Смерть Стефана произошла между 36 и 38 годами. Открылась эра христианских мучеников. Иерусалимская община вынуждена была рассеяться. Идеальная коммуна распалась. Апостолы оставались в Иерусалиме. Члены же иерусалимской общины рассеялись по Иудее и Самарии. Везде они проповедовали учение Христа. Диаконы, лишившиеся своих должностных обязанностей, стали превосходными евангелистами. Они были молодыми и деятельными. Так, диакон Филипп проповедовал в Самарии. Он имел большой успех. Самаряне, к которым Христос относился так же благосклонно, как и ко всем другим, образовали общину. Диакон Филипп крестил, но не имел права передавать дары Святого Духа. С этой целью в Самарию прибыли апостолы Петр и Иоанн. Это было привилегией только апостолов.
Когда церковная община там утвердилась, Петр и Иоанн вернулись в Иерусалим. По пути они проповедовали учение Христа среди самарян. Сам же диакон Филипп отправился на юг в страну филимистлян. Успешно создав там христианские общины, Филипп направился в Азот, а оттуда в Газу. Это была южная граница первых евангельских проповедей. Везде он создавал общины. Далее Филипп отправился на север, прошел по всему побережью вплоть до Цезареи. Везде по пути он организовывал церкви христиан. В Цезарее он образовал обширную церковную общину. Цезарея, претендовавшая на то, чтобы стать главным городом всей Иудеи, стала гаванью христианства.
Подобные дела совершали и другие диаконы и последователи учения Христа. Особое место среди них занимает Павел, который участвовал в казни Стефана. Павел, несомненно, является вторым лицом после Христа. Протестанты считают, что христианство распространилось именно благодаря Павлу. Возьмите в руки Новый завет Библии, и вы увидите много посланий Павла. К счастью, Павел оставил свои мысли в письменном виде, и мы можем судить о них из первых рук. Слова же Христа мы слышим только из уст евангелистов и его учеников. Жаль, что Христос не оставил нам ничего из своего учения в письменном виде.
Павел (Савл) родился в Киликии, в Тарсе, около 10 или 12 года нашей эры. Павел — это латинизированное имя Савла. Происхождение Павла чисто иудейское. Отец его был римским гражданином. Семья Павла принадлежала к партии фарисеев. Он получил прекрасное образование. Говорил по-гречески, без труда писал и диктовал на этом языке. Павел занимался ткачеством ковров и тканей, изготовлял палатки.
В Иерусалиме Павел поступил в школу самого образованного человека старшего Гамалиила. Он стал возглавлять партию строгих и экзальтированных молодых фарисеев, которые в своей приверженности к национальному прошлому доходили до крайности. Лично Христа Павел не видел. Но он принял участие в убиении Стефана. Он имел официальное разрешение на расправы с христианами. Он бросал в темницу христиан, предавал их бичеванию. Проведя такую работу в Иерусалиме, он с полномочиями направлялся в Дамаск. Приведем отрывок из Деяний:
«Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин, и женщин, связав приводить в Иерусалим. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба; он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: „Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?“ Он сказал: „Кто Ты, Господи?“ Господь же сказал: „Я Иисус, которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна“. Он в трепете и ужасе сказал: „Господи! Что повелишь мне делать?“ И Господь сказал ему: „Встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать“. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли и с открытыми глазами никого не видел; и повели его за руку и привели в Дамаск; и три дня он не видел, и не ел и не пил» (Деян. 9.1–9). С этого момента началась новая жизнь Савла-Павла, самого результативного поборника христианства. Павел не ниже Моисея и Авраама. Он, несомненно, входит в первую десятку человечества.