Читаем Тайны человеческого мозга полностью

И пожалуйста, не думайте, что плохие мысли – это что-то несущественное. Как сказал священник Игнатий Брянчанинов, «от принятых правильных мыслей рождается все доброе, от принятых ложных мыслей рождается все злое». Мысль рождает эмоции, поступки, и в конечном счете – судьбу.

Часто «вторым разумом» мы понимаем, что наши мысли гипертрофированы и нелогичны, а порой просто абсурдны, но не можем «выгнать» их из своего сознания! Православные священники иногда говорят об одержимости бесами (не теми, которые с копытами и вилами, а – энергетическими), внушающими злые и негодные мысли.

С точки зрения психиатрии человеку достаточно абстрагироваться от того, что он принимает за собственные мысли, чтобы изгнать их из своего разума. А начать надо с признания, что у вас ЕСТЬ навязчивые мысли (думаете, алкоголику легко сделать такой шаг?), и что вы хотите избавиться от того, что отравляет ваше тело и вашу жизнь.

Примите на себя ответственность за свои поступки (их совершают не ваши мысли, а вы сами – пусть и под влиянием депрессии или негатива, идущего от навязчивых переживаний). Скажите себе – кто в доме (вашему мозгу) хозяин? Представьте, что ваш мозг – это большая квартира. Вот комната «работа», вот «друзья», вот «родители», «дети», кладовка «развлечения», балкончик «вкусности» и так далее. Но все комнаты в данный момент заняты навязчивым неприятным незнакомцем – негативной мыслью. Берите пистолет или электрошокер, швабру, метлу или тряпку (в зависимости от вашей кровожадности) и гоните непрошеного гостя (мысль) за дверь. Распахните дверь (в районе лобной чакры) и – прочь! А потом закройте дверь накрепко и больше не пускайте непрошенного гостя обратно, ведь хозяин в доме – вы.

Еще один важный момент: откажитесь от скрытой выгоды, которую несет в себе навязчивое состояние. «Как же так! – может воскликнуть возмущенный читатель, – я же очень страдаю, какие могут быть выгоды, о чем вы говорите?» О том, что поток навязчивых обессиливающих мыслей дает некоторым людям оправдание собственного бездействия, пассивности и лени («Я же страдаю, у меня навязчивые мысли, мне не до решения проблем»). Это, конечно, меньший бонус, чем решение проблемы (поэтому он и называется в психологии «вторичной выгодой»), но кое-какие психологические дивиденды от людей получить все-таки можно. Например, сочувствие и снисходительность окружающих (если ты борешься и рвешь вперед – сочувствия не жди). А еще, предаваясь страданиям, можно не думать, как решить проблему, выбраться из беды, добиться успеха. Кто посмеет потребовать конструктивных действий от несчастного, который так мучается?!

Например, человек постоянно прокручивает в голове: «Мне не нужна такая жизнь, лучше умереть. Нет никакой надежды». Бонусы? Раз нет надежды, значит, не нужно рыпаться, пытаясь чего-то достичь – можно сидеть и жалеть себя, выбрав роль мученика и жертвы. Незачем ставить новые цели и стремиться к ним, прилагая немалые усилия, нет необходимости становиться взрослым и брать на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за собственную жизнь. Можно просто существовать, плыть по течению, авось вывезет!

Если вас одолевают навязчивые мысли, поразмышляйте о том, какую косвенную выгоду вы их них извлекаете, какие бонусы вас так радуют, что вы не можете от них отказаться даже под угрозой психического расстройства.

И примите на себя ответственность за свою жизнь. Это очень эффективное средство от навязчивых мыслей и прекрасный стимулятор для оптимизации работы мозга, проверено.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как пережить конец света и остаться в живых
Как пережить конец света и остаться в живых

Мы привыкли думать, что живем в защищенном мире. Теплая квартира, электрический свет, продукты из магазина — все это надежно и будет при любых условиях. Однако на самом деле наш комфортный мир очень неустойчив. Мы постоянно видим, как то в одной, то в другой части мира людям приходится одномоментно лишиться всех удобств современной цивилизации. Причиной может быть война, стихийное бедствие, террористический акт на объекте вроде атомной электростанции. Нельзя исключать возможность пандемии нового заболевания, коллапса из-за краха финансовой системы, изменения климата или падения астероида (что не раз радикально меняло жизнь на нашей планете за ее историю).Книга научит вас, как именно выжить в изменившемся мире.

Джеймс Уэсли Роулз

Документальная литература / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Кухня дьявола
Кухня дьявола

Книга известного японского писателя Сэйити Моримуры повествует о страшном порождении японского милитаризма — «отряде 731», в котором с начала 40-х по август 1945 г. разрабатывалось, производилось и применялось бактериологическое оружие. В отряде с этой целью проводились многочисленные опыты над живыми людьми. После окончания второй мировой войны убийцы из «отряда 731» нашли убежище в армии США, которая переняла их преступный опыт.Об авторе: Японский писатель Сэйити Моримура родился в 1933 г. в городе Кумагая префектуры Сайтама. Автор более 100 произведений. Среди них многочисленные публицистические работы, а также ряд социально-политических остросюжетных романов, из которых советскому читателю известен «Плюшевый медвежонок» (М., 1980). Выступает с критикой политических нравов современной Японии, против ремилитаризации страны.Hoaxer: Прежде всего моим вниманием завладело название предисловия, написанного М. Демченко: «Убийцы в белых халатах» (напомню, что книга издана в 1983 г.).OCR: Андрей Мятишкин (amyatishkin@mail.ru)Правка: Майор Томас (www.x-libri.ru)Дополнительная обработка: Hoaxer (hoaxer@mail.ru)Преобразование в FB2, дополнительное форматирование и вычитка: Sherr-Khan (kolika33@yandex.ru)

Сэйити Моримура

Документальная литература / История / Проза / Историческая проза / Проза о войне / Военная проза / Прочая документальная литература