Тайны человеческого мозга

Фрейд лишь продолжил разрушение нравственных основ Викторианской эпохи, став провозвестником и теоретиком сексуальной революции. Раньше сексуальности отводилась роль только инстинкта для продолжения рода, Фрейд же доказал и теоретически обосновал то, что роль сексуальной сферы в жизни человека значительно разнообразнее. Ведь сексуальность, по сути, определяет функционирование большинства психических процессов человеческого разума.

Революционные идеи «низы хотят, верхи не могут» привели к сексуальной революции. И наступила эра сексуальности…

Один из главных постулатов теории Фрейда гласил: поведение человека определяется его подсознанием (под которым подразумевалась скрытая сексуальность). Культура и социальные нормы подавляют естественные стремления человека, в результате чего возникает конфликт сознания и подсознания. Подобная теория имела огромное психотерапевтическое значение — ведь человеку Викторианской эпохи, воспитанному в рамках полного запрета на сексуальность, очень хотелось сбросить покров таинственности с половых отношений. Даже простой откровенный разговор с терапевтом о сексуальных переживаниях вызывал в пациенте бурю целительных эмоций. Что такое сеанс психоанализа? Клиент ложится на кушетку, смотрит в потолок и по сорок пять минут три раза в неделю рассказывает доктору обо всех тайнах своего сексуального опыта, начиная с самого раннего. Главное — вас слушают (за весьма приличную плату, заметим), а откровенность помогает избавиться от душевных травм и залечить раны самолюбия.

Пережив эпоху сексуальной революции, психотерапия стала потихоньку сдавать свои позиции — прежние революционеры стали казаться новой публике несколько… старомодными. Ведь о своих сексуальных тайнах молодое поколение могло поговорить не только с друзьями, но даже с родителями или, например, с дедушкой — причем, разумеется, бесплатно. И как тут докажешь, что именно психоаналитик слушает тебя лучше всех? Сегодня с неврозоподобными состояниями в США работает чуть больше одного процента психоаналитиков. Что, конечно, не отменяет исторических заслуг этого метода, который в последнее десятилетие прошлого века нашел своих поклонников и в России, где тема бессознательного все еще довольно актуальна. Ведь перманентное состояние затяжной войны подсознания и сознания порождает в личности различные неврозы и комплексы. Если с комплексами еще можно жить, то невроз — это уже диагноз, то есть болезнь. Если у вас невроз — вы еще не сумасшедший, просто страдаете от депрессии или навязчивых состояний, страхов и других неприятных состояний психики. Вы — это каждый третий (остальные как-то справляются с внутренним напряжением).

Но почему же подсознание и сознание не могут жить дружно? 

Три желания подсознания

Все наши проблемы — от желаний. Когда они отсутствуют — это депрессия, а когда их много, но нет возможности их реализовать — это невроз. И открыл это не Фрейд. Еще Сиддхартха Гаутама Будда заявил человечеству о пагубности желаний. Помните его историю?

Сиддхартха Гаутама Будда был принцем, жил припеваючи, не выходя за пределы дворца, тридцать лет. А потом решил посмотреть на мир. Первым ему встретился убогий старик нищий, просящий милостыню, потом — изуродованный калека, страдающий от недугов, а потом мимо прокатила погребальная процессия. И нежный принц заявил: «Мир есть страдание». А причина страданий — в желаниях. Если бы у человека не было желаний, он бы не расстраивался, ночуя под звездным небом, и не мечтал бы о своем доме, жене, детях, вкусной пище, новой одежде и так далее. К тому же в этом мире нет ничего постоянного, со временем все проходит, а потому рано или поздно человек может лишиться и денег, и здоровья, и близких. Да и сама жизнь тоже когда-нибудь обязательно закончится.

Уложив все это в своей голове, Сиддхартха начал избавляться от желаний, попробовав стать аскетом. Он просидел в позе лотоса три года, не двигаясь и питаясь тем, что само оказывалось у него на губах. Уже будучи в двух шагах от смерти, Сиддхартха осознал, что немного заблуждался: нужно было осознать то, что желания сами по себе иллюзорны, и, чтобы отказаться от них, надо просто осознать истину, а умерщвлять плоть не стоит. Принц прозрел и стал Буддой.

Отказаться от желаний — вот совет, который Будда дал человечеству. Прекрасный рецепт душевного здоровья, без шуток. Но еще одна нерешенная проблема состоит в том, что большая часть наших желаний не регистрируется сознанием, а потому человек может просто не знать о них.

Но как же так, скажете вы. Я вот прекрасно знаю, что хочу стать начальником, получать две тыщи баксов и соблазнить свою коллегу (еще хочу новую машину, ноутбук и айфон, и…). «А я хочу то же самое, но еще и квартиру в центре…», «А я хочу (список из 1000 пунктов)»…

На самом деле, наших самых глубинных желаний всего три — жить, лидировать, размножаться . Именно эти три потребности, три базовых инстинкта и определяют все наше поведение.

Давайте подробнее расшифруем эти три желания нашего подсознания.