Например, вы отправляете определенное количество денег на работу и говорите им:
Иногда случается так, что все имеющиеся у вас деньги вы отправили по разным заданиям. Чтобы исполнить их, они поступили на службу к производителям тех благ, которыми вы пожелали воспользоваться.
Вы получили то, за чем их посылали – некие ценности, материальные или нематериальные. Мысленной Почтой вы разослали всем деньгам благодарность.
Вот наступил момент, когда в вашем государстве более не осталось ни одного представителя вольнонаемных, именуемых деньгами.
Кажется, впору обеспокоиться привлечением на службу новых вольнонаемных. Однако тревожится совершенно ни к чему. Деньги между собой легко обмениваются информацией. Уже все жители Страны Денег знают вас, как монарха, который дает четкие задания и всегда благодарит за их исполнение.
И вот уже обозы с новыми наемниками подтягиваются к границам вашей страны. Кто-то спешит наняться к вам на службу, выполняя поручения правителей других стран. Ведь в вашей стране есть немало полезного для других государств. Вы отдаете это правителям других стран, а сами получаете на службу новых вольнонаемных. А кто-то едет к вам непосредственно из Страны Денег. Впускайте их! Подарите им радость вольного труда под умелым и благодарным управлением!»
С помощью этого текста мы с вами создали первичную настройку «управляющего деньгами». А о том, как научиться управлять деньгами нам откроется в Пятой Тайне Дороги Процветания.
Слышу, как некоторые спрашивают меня: «А что делать, если не человек управляет деньгами, а деньги человеком?». Друзья, ничего не делать, кроме того, как просто принять факт, что
Управлять человеком могут не деньги, а его внутренние пороки, именуемые алчностью и сребролюбием. А с этими обитателями сумеречной зоны нашего сознания мы с вами разбирались, открывая Третью Тайну Дороги Процветания. Все инструменты для победы у нас с вами уже есть.
Скромность
. Сокровенный смысл этой ценности отражен в простом афоризме:Богатый человек прост, он не кичится объемом своего капитала. Ему не нужно самоутверждаться за счет восхищенно-завистливых взглядов соплеменников. Подлинно состоятельные люди победили свое тщеславие.
На одном полюсе, любимом деньгами, стоит скромность, на противоположном – тщеславие. В чем же оно состоит? В двух опасных для человека стремлениях:
– превозноситься над другими чем-то, не имеющим истинной ценности;
– зависеть от мнения людей в своем суждении о себе.
Человек, заболевший тщеславием, начинает ценить в себе пустые качества и пренебрегать полезными, простыми, истинными. У него резко увеличивается уровень внутренней тревоги из-за того, что он постоянно смотрит, как к нему относятся окружающие, как его воспринимают. Кроме того, он начинает копировать чужие образцы тщеславного поведения и тратить на это немало денег. Понравится ли им исполнять такие задания, да еще и не получая взамен благодарности?!
Деньги не любят тщеславной расточительности, ведь она не приносит пользы человеку, лишает его внутренней свободы. Скромность в расходах, – вот чему деньги отдают свое «сердце». Скромность в расходах – это когда человек расходует деньги на то, что полезно ему и его близким, приносит радость, открывает новые возможности. Скромный человек, давая деньгам задания, не оглядывается на чужие взгляды и суждения.
Мне бы не хотелось, чтобы ваше воображение нарисовало в качестве скромного человека некого асоциального типа, которому «наплевать на окружающих». Демонстративное пренебрежение к другим людям, низко культурный эпатаж, – все это формы тщеславия. Скромный человек принимает право других на самовыражение и собственное мнение, но не зависит от этого в самооценке и волеизъявлении. Он может принимать чужие суждения и ожидания в расчет, но не зависеть от них.
Вы спрашиваете, как тогда объяснить, что «по жизни» у тщеславных людей денег больше, чем у скромных? Но этот вопрос опять таки по сути своей есть проявление заблуждения! Откуда вам известно, что у скромных людей денег меньше, чем у тщеславных? Поверьте, у подлинно скромных людей денег ДОСТАТОЧНО. Мало же денег у тех, кто называет «скромностью» позицию социальной жертвы. Прикрывает «скромностью» заболевание, именуемое «психологией нищеты». Этот малоприятный феномен мы с вами разбирали в Третьей Тайне Дороги Процветания.