Мы, британцы, чрезмерно склонны искать великое вне границ нашего собственного острова и приписывать чужим источникам происхождение нашей альма-матер.
На предыдущих страницах я попытался продемонстрировать ход развития национального мистицизма исключительно оригинального типа, насколько мне это позволили исключительные трудности, связанные с данным предметом. И я полагаю, что даже самый пристрастный сторонник идеи превосходства восточных и иных мистических систем согласится с тем, что в пользу того тезиса, что выдвинул я, имеется много аргументов. Я не могу утверждать, что представленный мной тезис имеет законченный вид, но убежден, что надежное основание было заложено и что последующие исследования не только подтвердят правоту моих методов, но и помогут восстановлению всего здания национального британского мистицизма. Отсутствующие камни этого здания лежат прямо у нас под ногами, на земле нашего острова, и все зависит исключительно от нашего патриотизма, нашей внимательности и предусмотрительности — лягут ли они снова на свое место, заполнив бреши и щели в древнем строении британской оккультной мудрости. То что мы столь беспомощно пытаемся опираться на чужие системы мышления, при том, что имеем возможность восстанавливать свою собственную, — это, конечно, жалкая ситуация. Нет ни одного человека, рожденного на этих островах, в ком не текла бы кровь друидических жрецов и прорицателей, и я уверенно полагаюсь на британских мистиков в том, что, при всем различии их предпочтений, они объединятся в величайшем из всех возможных деяний — в восстановлении нашей национальной Тайной традиции. И сбудется пророчество:На белом тайном острове друид воцарится вновь, И бард, слуга арфы, произнесет речь богов.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Стоунхендж
Современные друиды в Стоунхендже
Друид в облачении судьи
Гай Юлий Цезарь
Монеты в память побед Гая Юлия Цезаря в Галльских войнах
Пьющий из рога всадник. Изображение на пиктском камне. Шотландия
Пиктские символы на каменной стеле IX в.
«Клятвенный камень». Ирландия
Божество плодородия Шила-на-Гиг. Детали декора церкви в Килпеке
Тростниковый крест Святой Бригиты
Кельтское трехликое божество
Одно из ранних изображений кельтского солнечного креста. Ирландия
Крест со змееобразными существами, закрученными в спираль. VIII в. Ирландия
Мистический кельтский символ «лабиринт жизни», восходящий к бронзовому веку, связанный также с Артуровским циклом легенд
Церковь Святого Колумбы на острове Льюис. Шотландия
Крест Святого Патрика с символическим изображением Древа Жизни
Святой Патрик — покровитель Ирландии. Изображение в кельтском стиле
Мерлин и Артур. Средневековая миниатюра
Камень друидов. Дортмур
Один из многочисленных мегалитов Уэльса
Кельтская по происхождению фигура «зеленого человека», символизирующая единение с землей, часто встречается в декоре церквей в Европе
Кабан-волынщик — элемент декора церкви в аббатстве Мелроуз. Шотландия
Вотивная фигурка вепря
Бронзовое украшение с конскими головами. Романо-кельтский период
Символ порождающего Солнца — белый бык
Ирландские друиды практиковали гадание по пению птиц, карканью воронов
Крапивник считался у друидов символом солнечного божества
Дуб был у кельтов священным деревом
Омела в друидической традиции — символ сущности жизни