Безразличие плодит невежество и безволие. Суеверие родит страх, унижение и раболепие. Страх проявляет в человеке низменные инстинкты.
Невежество приводит к отупению и ограничению.
Себялюбие высвечивает эгоизм и воинствующую самость.
Жадность формирует собственника и эгоиста. Властолюбие порождает и приумножает тиранию.
Все эти микробы известны и названы. Противоядием для них служат: Любовь, Братство, Равенство, Сотрудничество, Взаимопомощь, Самоотверженность и Подвиг.
Качественность человека, как сущности, прежде всего проявится в его сознании. Разум, просветленное сознание - главное оружие в борьбе с темными силами и микробами мысли, порожденными ущербными сущностями цивилизации. Главная заслуга любого Учителя - менять качественность сознания ученика в сторону его просветления и устремления к свету и знаниям.
Человечество придумало и создало религию. В зависимости от степени развития общественного уклада прослеживается путь ее развития от диких ритуальных танцев, поклонений и
шений до создания могучих центров ее проповедования в прекрасных храмах, являющихся целой сокровищницей различных религиозных и мистических знаний. В основе их сокрыты все тайны о человеке. Многие из них хранятся и передаются с времен глубокой древности в чистом виде, многие извращены с уже известными целями - посеять страх, страх перед неведомым и таинственным. Такая религия, опирающаяся на заведомо извращенные понятия, является сеятелем суеверия. А суеверие - мать страха! Следовательно, если перед неведомыми силами сеять страх, значит вызывать раболепие и чинопочитание, дающие возможность управлять и командовать собой.
Раньше (до Христа) религия несла в себе много вымыслов фарисеев и религиозных фанатов на основе извращенных понятий чисто научных знаний о человеке. Учение Христа, Будды и других великих Учителей святости поневоле оказалось у них в руках, так как в те далекие времена храмы являлись единственными центрами и хранителями хоть каких-то знаний, выполняли просветительную функцию. Учение великих Учителей, заслуживших перед человечеством уважение и веру, в дальнейшем использовалось как могучее средство привлечения народа, вдохновленного истинными учителями. их же учением, но под соусом религиозного суеверия и фанатизма. Хорошая приманка за счет чужого авторитета! Учения были частично извращены, переработаны, чтобы можно было их пристроить и подстроить под старые догмы, под старые, известные знамена духовной инквизиции! Это был обман, изысканнейший в своей лживости. И этот обман дал и дает неоценимую возможность некоторым властвовать и управлять. Какой
низм! Хорошая замаскированность! Играть на педалях Духа через сознание, подпитанное и отравленное ложной информацией!
Не суеверие, а Знание! Не страх, а самоотверженность и подвиг! Не раболепие, а Свобода, Равенство, Братство, Единство, и в них самостоятельность личности. Это проповедовали великие Учителя!
Сознание просветленной и устремленной личности, бесстрашной и потому истинно свободной, всегда выявит обман и разрушит его.
Не против храмов говорим, а против невежества, суеверия, против обмана и стяжательства, против угнетения и запугивания.
Учения Христа и Будды предупреждают об этом всем своим содержанием. Христос, например, хотел показать силу и сущность личности. Своих учеников он отбирал не по религиозному сану, а по духовности и готовности к самопожертвованию ради других, ради всех. Потому среди его учеников - и простой лодочник, и торговец. Христос хотел показать: что может сын человеческий, освободивший свое сознание от невежества и неверия в себя, в светлые и могучие силы Космоса, населенного Разумом в высшем его проявлении - Бога-Отца. Отца всего живого, неба и Земли! Святость Духа - в его самоотверженности, а не в количестве поклонов и многословии раболепного бормотания. Вся жизнь Христа - пример уважения к человеку, к сыну человеческому, способному пройти путь от неразвитой личности до божества, овладеть всеми тайнами природы и Космоса.
Религия была призвана возвеличить знание, а она занялась возвеличиванием санов, отдельных личностей. В этом ошибка и даже преступление
против человека. Своей страшной и незаслуженной смертью Христос обратил внимание на себя и Учение, им проповедуемое среди людей.
"Для блага всех - не жалеем себя!" - это истинно! Идти на подвиг ради всех и даже умереть - это достойно .великой личности, могучей и бесстрашной, вооруженной знанием и справедливостью.
Спустя века гляжу на образ светлый, Прекрасный лик Христа, спокойный и живой, Нам дорог облик твой посмертный Во взгляде с Истиной высокой и святой
Но нет. Вселенский Дух не смертный! Могуч он, беспредельно вездесущий! Он Словно жизненный поток заветный, Любовь и силы нам дает как хлеб насущный.
И учит нас, слепых и слабоверных, Как Истину открыть в себе и Бытие, Чтоб избежать ошибок скверных, Беспомощно не кланяться судьбе.
И светлый миг прозренья когда-нибудь придет, Узнаем истинно в лицо Отца, И сущность человек свою поймет, Сердечно возблагодарит Творца!