Тайны еврейского секса

Однажды в канун субботы, вечером, одна женщина до того заслушалась проповеди р. Меира, что вернулась домой, когда лампады уже успели догореть.

— Ты где это была так поздно? — спрашивает муж.

— Слушала проповедь р. Меира.

Муж, человек, склонный к грубым шуткам, крикнул ей:

— Пусть будет, что угодно, но ты не переступишь моего порога прежде чем не пойдешь и не плюнешь в лицо этому проповеднику.

И выгнал ее из дому.

Прошла неделя, другая, третья. Говорят ей соседки:

— Ты все еще с мужем в ссоре? Соберись, пойдем с нами к проповеднику.

Р. Меиру уже было известно об этом случае, и когда женщины пришли, он вышел к ним с повязкой на глазу и спросил?

— Не умеет ли кто из вас ячмень на глазу заговорить?

Соседки и говорят тихонько той женщине:

— Иди-ка ты, пошепчи и сплюнь ему на больной глаз — муж и помирится с тобой.

Женщина направилась было к р. Меиру, но, подойдя поближе, оробела.

— Учитель, — созналась она, — это неправда, я заговорить глаз не умею.

— Ничего, не беда, дочь моя, — успокоил ее р. Меир. — Ты только плюнь мне в лицо семь раз, и я вылечусь.

Женщина так и сделала.

— А теперь, — сказал р. Меир, — иди к своему мужу и скажи: «Ты приказал плюнуть раз, а я целых семь раз плюнула».

— Рабби! — взволновались ученики. — Пристойно ли ученому так унижать себя?

— Никакого тут унижения для меня нет! — ответил р. Меир. — Упрочение мира между мужем и женой сам Бог считает великим и святым делом.

Поэтому не удивительно, что и в древности, и в Средние века случаи разводов в еврейских общинах были единичны, еврейская семья всегда считалась особенно прочной. Да и сегодня раввинатские суды в Израиле, в ведении которых находится развод еврейских супружеских пар, делают обычно все возможное, чтобы сохранить семью, подчас намеренно и совершенно неоправданно затягивая процедуру развода и подталкивая супругов к примирению.

Вот как рассказывает об этом раввин Зеэв Мешков в антологии «Беседы о недельных главах Торы»:

При разборе очередного дела о разводе в тель-авивском раввинатском суде возникла проблема. Супруги настаивали на том, чтобы все нажитое ими за время совместной жизни было поделено поровну. В том числе и дети. Числом одиннадцать. Увидев, что никто из супругов не соглашается взять меньшую долю, раввин… придумал оригинальный выход из положения.

— Отложите развод на год. За это время у вас родится еще один ребенок — и вы сможете поделить детей поровну.

Супруги приняли совет раввина, но через год в суд не явились. Раввин, улыбаясь, набрал номер телефона.

— Я полагаю, что вы помирились и можно закрыть дело? — сказал он поднявшему трубку мужу.

— Не совсем, но мы так и не можем поделить детей.

— Что, ваша жена не родила?

— В том-то и дело, что родила двойню!.