Читаем Тайны еврейского секса полностью

Так, весной 2005 года весь Израиль потрясла история двух живущих в расположенном неподалеку от Мертвого моря небольшом городке Араде сестер-репатрианток, 12 и 14 лет. Они занимались проституцией с разрешения матери, а роль сутенера выполняла для них родная тетя. Больше всего израильтян в этой истории потряс искренний ответ, который дали девочки следователю полиции: «Мы не знали, что занимались чем-то нехорошим». Против матери и тети девочек, само собой, было немедленно возбуждено уголовное дело, а их самих отправили в закрытый интернат для детей с психологическими и воспитательными проблемами.

В конце XX — начале XXI века в израильском обществе с тревогой заговорили о тысячах юных — 13-16-летних девочках — дочерей выходцев из СНГ, которые становились легкой добычей для израильских арабов, отдаваясь им или занимаясь с ними оральным сексом за пару-тройку долларов, а то и просто за кулечек со сладостями. И еще один феномен «русской» проституции потрясал и потрясает коренных израильтян до глубины души: многие проститутки — уроженки бывшего СССР — числятся замужем, и их мужья не просто хорошо осведомлены о роде занятий своих жен, но и работают в качестве их сутенеров и телохранителей.

Разгадка феномена «еврейской проституции», думается, лежит на поверхности. В течение первых десятилетий существования Израиля, когда израильское общество было достаточно традиционно, число евреек-проституток было относительно невелико. Но чем больше размывались традиционные еврейские ценности, чем больше израильтянам хотелось походить на европейцев и американцев, тем все больше еврейских девушек втягивались и втягиваются в порочный круг проституции.

Вплоть до сегодняшнего дня организованная (то есть в рамках публичного дома) проституция в Израиле официально запрещена, что отнюдь не мешает существованию в этом государстве нескольких тысяч публичных домов. Как правило, борьба полиции с подобными заведениями ограничивается регулярными облавами, по итогам которых тот или иной публичный дом закрывается. Но… через какое-то время открывается снова. Если сами работающие в нем девушки не предъявили своему хозяину никаких претензий, то, как правило, против него не возбуждается уголовное дело. И он просто выплачивает штраф «за содержание незаконного заведения».

Несколько громких судебных скандалов вокруг публичных домов в Израиле были связаны либо с жестоким обращением с девушками со стороны хозяина, либо с тем, что совладельцами публичного дома были сами… полицейские.

Вместе с тем, согласно исследованию, проведенному в 2007 году доктором Наоми Либенкорн, среднестатистический израильский сутенер — это, как правило, 40-летний мужчина, имеющий семью, детей и в свободное от основной работы время ведущий вполне нормативный образ жизни. Во всяком случае, 68,4 % из 325 прошедших через коридоры израильской полиции сутенеров имели семью либо постоянную подругу. Лишь 20,1 % из них находились в разводе и только 11,5 % были холостяками. У 41,9 % был один ребенок, 27,9 % — двое детей, у 18,2 % — трое детей, у 10,7 % — четверо и более детей. В этом списке значится даже один сутенер, имеющий шестерых детей!

На заседаниях судов большинство жен и подруг сутенеров характеризовали их как замечательных, очень нежных мужей и заботливых отцов. При этом женщины, разумеется, знали, чем занимаются их мужья, знали, что они постоянно вступают в интимные отношения с «принадлежащими» им проститутками, но не придавали этому факту особого значения. Прося суд о смягчении приговора, большинство израильских альфонсов апеллировали к тому, что им нужно кормить семью, что жена носит под сердцем очередного ребенка, дети нуждаются в отце и т. д.

Сами проститутки тоже крайне редко обвиняли своих сутенеров в изнасиловании. Большинство из них усматривало в устраиваемых ими проверках на «профпригодность» нормальную процедуру. «Я — как машина, которую он купил и с которой может теперь делать все, что хочет!» — пояснила следователям одна из проституток. Некоторые из представительниц древнейшей профессии даже характеризовали свои отношения с сутенером как «любовь» или «маленький роман».

Любопытно также, что большинство сутенеров и в самом деле ведут в целом нормативный образ жизни и, если бы не их профессия, у полиции к ним не было никаких претензий. Лишь 26,7 % израильских торговцев «живым товаром» имеют уголовное прошлое и еще 25,8 % ранее арестовывались и привлекались к суду именно за сутенерство. Значительная часть этой публики служила либо в рядах российской армии, либо в ЦАХАЛе, причем среди сутенеров есть те, кто проявил героизм на поле боя; есть и бывшие офицеры израильского спецназа и даже один ветеран всех войн, которые довелось вести Израилю. Многие из них одновременно еще где-нибудь подрабатывают: водителями такси, спортивными тренерами и т. д. Некоторые в качестве «параллельного бизнеса» содержат пабы или магазинчики.

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги