Потому что великое искусство (и особенно музыка как вершина всех искусств) это - часть ноосферы, то есть грандиозной космической энергии. Энергии Духа.
И цель творения искусства - попасть в человеческую принимающую душу (ибо энергия человеческой Души - часть всеобщей космической энергии).
Но выполнить свою функцию искусство может только при условии полного совпадения ВОЛНЫ ПРИЁМНИКА И ПЕРЕДАТЧИКА.
Совпадения микрокосма Человека и макрокосма вселенских энергий. Поэтому музыка в книге появится лишь в самом конце каждой главы-встречи, но не раньше, чем вы попадёте в её поле, на её волну.
Для того чтобы вы ещё лучше поняли принципы построения книги, приведу один очень простой пример.
Вы находитесь в одиночестве, и у вас есть радиоприёмник. Вам необходимо срочно услышать важную информацию. Вы начинаете искать волну последних известий. Вы проходите через сотни радиостанций, звучат неизвестные вам языки, и вдруг...вы резко останавливаете движение поисковой ручки. Вы услышали свой язык, свою речь. Вы услышали тот язык, который вы понимаете и который вызывает ваше сопереживание.
То же самое - с музыкой. Ибо музыка - это высшая форма выразительности, и музыка - это язык.
Но язык, напрямую связанный с Космосом, с его Энергией. И с нашей возможностью восприятия этой энергии. К тому же, если представить себе все виды искусства в виде пирамиды с подножием на земле, а вершиной в небе, то можно не сомневаться - вершиной пирамиды всех искусств будет музыка
(я попытаюсь доказать это каждой строчкой книги).А чтобы добраться до вершины пирамиды, необходимо взбираться по её ступеням. На каждой ступени этой невероятной пирамиды находятся различные виды искусства: литература, поэзия, живопись, архитектура.
И как только мы почувствовали, что в потребности услышать музыку мы достигли крайней степени нетерпения, - мы сделаем это.
Мы должны добраться до состояния нетерпения ещё и для того, чтобы преодолеть трагедию великой музыки в XX веке, произошедшую с появлением радио и телевидения. Именно радио и телевидение оказали классической музыке «медвежью» услугу. Они превратили всю музыку в фон. Ведь в любой момент звуками Баха или Моцарта, Хиндемита или Шостаковича музыка может вторгнуться в вашу кухню, коридор и даже ванную комнату (есть уже телевизионные аппараты в самых невероятных местах, и им ничего не стоит превратить музыку в обои, в пирожное к чаю).
Здесь-то эта незваная музыка и получит весь негатив хозяина. Да ещё какой!!! Хотя она, классическая музыка, в этом нимало не виновата. Просто в отличие ото всех других видов музыки она ревниво требует к себе совершенно особого внимания.
«Виновато» само существование радио и телевидения, которые погубили для миллионов людей даже самую возможность услышать классическую музыку, приобщиться к её энергетическим корням. То есть, с одной стороны, радио и телевидение выполнили просветительскую функцию - принесли классическую музыку в каждый дом, но...
Дело в том, что подобная музыка не может быть фоном жизни. Классика требует предельной настроенности, интенсивного сопереживания. Для её восприятия нужно особое состояние, потребность - она не может просто так прийти и аккомпанировать обыденной жизни.
Отсюда главная задача книги в целом и каждой главы (встречи) в частности - вызвать максимальную потребность Души настроив её на волну музыки. Причём поскольку каждое произведение имеет свою волну, своё уникальное поле, то и подготовка к восприятию каждого произведения будет обладать особой волной, цель которой -
найти прямую дорогу между настроенностью Души и конкретным музыкальным произведением конкретного композитора, представляющим определённое время и стиль.Так, для того чтобы услышать озорную музыку С. Прокофьева, нам предстоит немало поозорничать самим.
Для того чтобы оценить высшую трагедийность музыки Дмитрия Шостаковича, нам придётся определить масштабы энергии Зла и Разрушения, которые вызвали к жизни его грандиозные творения, превратиться в мыслителей, пытающихся осознать причины существования Зла.
Для того чтобы понять одержимость Скрябина, нам нужно почувствовать, что такое одержимость как человеческое качество и определить её (одержимости) место в истории Творчества Гениев.