Тайны гибели цивилизаций

Возможно, это были те же дошедшие до нас сочинения, которые читал известный армянский ученый VII века А. Ширакаци. Он писал о шарообразности Земли, сравнивая ее с яйцом, где желток — это сама Земля, а белок окружающая ее атмосфера.

Истина о шарообразности Земли и небесных тел, доставшаяся древним в наследство от какого-то далекого прошлого, была, как мы знаем, утрачена затем и забыта. Очевидно, подобные потери были неизбежны: слишком уж опережали эти высокие знания общий уровень человеческих представлений.

Это можно проиллюстрировать на следующем примере. Только в наше время наука пришла к выводу о вечности и неуничтожимости материи. Потребовалось бесчисленное множество экспериментальных работ, теоретических и философских обобщений многих поколений исследователей, прежде чем современная наука смогла прийти к этой мысли-к мысли, которая была известна, оказывается, задолго до начала нашей эры. «Халдейцы утверждают, — читаем мы у Диодора Сицилийского, — что материя мира вечна и что как она никогда не возникала, так никогда не подвергнется уничтожению».

Столь же необъяснимыми, внезапными и всеобъемлющими являются и некоторые другие космологические представления древних. Таково, например, представление о самом начальном состоянии нашей планеты — до зарождения на ней жизни.

Языческие славяне считали, что некогда было только море, из которого затем появилась Земля. Такое же представление о первичных водах, некогда заполнявших мир, мы находим и у народов Сибири.

«Ригведа» (Индия) также говорит, что мир произошел из воды, «из великой воды, которая заполняла Вселенную».

Китайские рукописи утверждают, что в начале начал вся Земля была покрыта водой.

Во всех египетских текстах тоже идет речь о Первичном океане, который покрывал мир и из которого впоследствии произошла жизнь.

А Библия? И там утверждается, что до возникновения жизни, вся Земля была покрыта водой. «И сказал Бок да будет твердь посреди воды».

Такое представление бытовало и у индейцев обеих Америк. В священной книге «Пополь-Вух» мы читаем: «Не было ни человека, ни животного, ни птиц, рыб, крабов, деревьев, камней, пещер, ущелий, трав, не было лесов; существовало только небо. Поверхность земли тогда еще не появлялась. Было только холодное море и великое пространство небес».

Подобное представление о первичном состоянии нашей планеты было у шумеров, ассирийцев, майя, полинезийцев, хеттов ив Древнем Перу. Крайне маловероятно, чтобы такая единая космологическая концепция могла возникнуть в разных концах Земли сама по себе. Более вероятно предположить, как и в отношении других знаний, существование еди ного источника этих представлений.

В пользу такого представления, кроме фактов, перечисленных выше, говорят столь же многочисленные и не менее странные совпадения, связанные с календарем.

На Ближнем Востоке, в Древнем Египте и Индии год делился на 12 месяцев. Но почему подобное же деление существовало по другую сторону Атлантики, даже в Южной Америке.

При более подробном рассмотрении аналогия оказывается еще полнее.

У майя год состоял из 360 дней, к которым прибавлялись еще 5 несчастных, или безымянных, дней.

В течение этих 5 дней не соблюдались законы, можно было не отдавать долг, обмануть и т. д. Точно такой же обычай существовал в Древнем Египте, в Вавилоне и дальше на восток — в Индии.

Более того, и в Европе и в Древнем Перу новый год начинался в одно время — в сентябре.

Теперь мы видим, что перечень высоких знаний и перечень аналогий постоянно смыкаются.

Вот, например, как рассказывает библейский текст о возникновении различных языков:

«На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли на земле Сенинаар равнину и поселились там… И сказали они: построим себе город и башню высотою до небес… И сказал Господь: вот один народ и один у всех язык; и вот начали они делать и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем и смешаем там языки так, чтобы один не понимал речи другого. Посему дано ему (этому городу) имя Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».