— Бог с тобой, Манька, — возмутился Дьявол, — вампиры не читают запрещенную литературу. И другим не дают. Сам ума не приложу, как проглядели Илию и Елисея, не изгладив со страниц учебника. Илия закалывал пророков Вааловых, как овец. Раскрывая гнилое их нутро. А Иезавель, жена царя Ахава, которая была Благодетельницей, охотилась за душой его, чтобы убить, как пророка. И убила. Но пророк убелился сильным ветром, землетрясением и огнем, и снова пришел к нему Господь, чтобы учить его. А Елисей — спутник Илии, про которого сей старец сказал: вот ученик мой, который вас быстро из леса выведет.
Откуда бы Спаситель придумал про свои воскрешения, изгнания бесов, кормления одним хлебцем тысячи человек народу? С фантазией у вампиров туговато…
Это Елисей сделал бездонным сосуд с елеем. Спас мальчика, который впал в кому. Открыл противоядие для похлебки, накормил сто человек двенадцатью хлебцами, излечил язвенную болезнь царя. Поразил войско слепотой и излечил слепоту, оборотил в бегство ассирийскую армию, которой послышалось невесть что. И, как Илия, разрушал жертвенники и истуканов Ваала. Знал, что делалось в спальнях царей, и пророчествовал.
Но народ разве вникает в такие подробности? На то он и народ — чтобы верить соловью-разбойнику, с подвешенным языком.
— Ну да, а ты расстроился… Разве не из твоего серебра и золота отлили Ваала? — напомнила Манька. — Вся нечисть подвизается на знаниях, которые пришли от тебя. Твоими словами соблазняли народ. Неужели у тебя нет противоядия, чтобы герои могли спасти его? Так отчего же не спасли? Много хороших людей. Сам же говоришь, что у меня на самом видном месте вампир отпугивает человека. Значит, не человек расставляет мне капканы, а сам в них попадает.
— Я не говорил про всех. Как раз наоборот, разве не я открыл тебе глаза, на то, что ты есть и почему осталась одна? Но горе тому человеку, который не помнит о вампирах. Рано или поздно он придет за ним и бросит в огонь, заберет детей и имущество, растопчет и обольет грязью достоинство, и будет человек, как проклятый. А разве не справедливо, если говорит в сердце своем: "Это не мой ужас, он далеко от меня! Сегодня мне хорошо, а завтра будет лучше, потому что верю!"
Люди долго оборонялись…
Слышала про Золотой Орден? Так вот, напал Золотой Орден на государство. И была в нем тьма тьмущая народу, со всех государств мытарей вампиры собрали, и обещали им, что если падет богатая страна, раздадут землю крестьянам, а фабрики рабочим. Триста лет шла война и еще тысячу. И так радовались враги богатой стране, что вампир из города Без Визы, который посажен был управлять идеологической компанией, решил, что надо подмять государство под себя. И уговорил он одного разбойника, который на дорогах промышлял, объявить себя Царем. А не согласных… бросали в огонь и закапывали живьем в землю, а с иных снимали кожу и устрашали, насаживая на кол, забивали плетьми и рубили головы, против воли заставляли жить друг с другом, а души уводили в рабство и продавали в городе Без Визы, или в городах Золотого Ордена. Съезжались в государство вампиры со всех государств и объявляли себя князьями, а людей, которые их поддержали — боярами.
"Князь" — германское слово, а величали князями татар. Как такое могло быть, если не всем миром? Из грязи в князи… Идет княжна, на плечах корзина, в корзине мякина… Князь, у тебя навозные вилы с возу свалились… Кутить в княжью голову, зря… "Боярин" тоже германское, которое означает "человек, оказавший медвежью услугу".
С той поры повелось думать, что в государстве сем одни медведи живут и князья, а остальные, которые при земле, крепостные, но их в расчет до сего времени никто не берет. Спроси вампира, разве он когда произнесет про себя, что он из крепостных, у которого прадеда супостаты съели, а с больной сестры кожу живьем содрали? Ни один вампир до сего времени не удосужится поймать себя на том, что он-то как раз из крепостного роду племени. Человек с бельмом в глазу видит только обратную сторону своей болезни. Вампиры не знают ни мать, ни отца, а только Отца, который сделал его вампиром. А вампиром сделали его те самые, из города Без Визы, и медвежатники.
Так исчез один народ, а на его место пришел другой. Я встал бы за народ, но как встанешь, если закрыл глаза и уши истуканами? Потеряли бдительность, не искали в пришельцах изюм, хорошо было, думали, что всякий народ живет также. В реках много рыбы, пушной зверь сам себя к ногам ложит, золото в реках и серебро не истощается, мед льется рекой… Вот например праздник посреди зимы — масленица… Целая неделя!
А почему?
А вот почему: каждая скотина в доме к тому времени приносила приплод, зачатый с осени, и не было среди нее бесплодной. И заканчивали в это время молоть муку — так много было зерна в закромах. И гулял народ. Разве тужил, как сейчас, где ему взять масла на масленицу? Или строил города на костях?