Шива предложил Шалве любые благословения, какие бы тот ни пожелал. Шалва попросил машину, которая не могла бы быть уничтожена никакими полубогами (девами), демонами (асурами), разумными людьми, гандхарвами, урагами и ракшасами и которая могла путешествовать, где бы он ни пожелал. Это ужаснуло Вришни — обитателей высших планетных систем этой Вселенной. Шива сказал: «Да будет так». По его приказу Майа Данава построил летающую железную крепость, названную Саубха, и отдал ее Шалве. Эта непобедимая машина была оборудована всевозможным необыкновенным оружием и могла путешествовать где угодно.
Мы опускаем подробности битв и полетов, но примечательно, что далее можно встретить описание многочисленных планетных систем. Майа Данава был правителем королевства Данавов, расположенного на планете, известной как Талатала.
Всего существует 14 планетарных уровней, из которых 7 низшие — адские, и 7 высшие — райские планетные системы. Талатала — низшая планетная система. Таким образом Данавы были могущественной группой гуманоидов, которые известны знанием техники и технологии.
Слово
Ведические тексты обращают внимание читателя на то, что материальная Вселенная находится во власти трех модусов природы: благости, страсти и невежества. Их еще называют
Каждое живое существо, а следовательно, любая мысль, слово, поступок и его результат находятся в трех гунах природы. Невежество означает иллюзию, которая обычно характеризует материальный мир и особенно ассоциируется в ведической литературе с существами негативного характера, такими как
В ведической науке объяснено, что путешествие к другим мирам возможно. В древние времена это могло быть путешествие к другим звездам, в высшие измерения нашей и других звездных систем. Вполне возможно покинуть пределы материальной вселенной и путешествовать через многомерное пространство духовного мира.
Ведическая литература не использует геометрические термины, такие как
Скорее всего, визиты к другим мирам описывались в терминах, исходящих из опыта путешественников, и современным читателям необходимо понять, что эти передвижения представляют собой нечто большее, чем полеты через трехмерное пространство.
Описание строения Вселенной в Ведах звучит очень необычно и мифически. Тем не менее оно содержит много идей о мироздании, являющихся основополагающими в современной науке.
Например, рассмотрим описание путешествий героя Арджуны в одну из галактик (Пандава — одно из имен Арджуны). «Там не было ни одного солнца или луны, но они (планеты) светили светом, приобретенным благодаря заслугам живых существ, населявших их. Тот свет выглядит на расстоянии маленькими звездочками. Но на самом деле он очень ярок. Пандава увидел их яркими и замечательными, горящими в своем очаге собственным огнем…» Видя эти самосветящиеся миры, изумленный Пхалгуна вопрошает Матали в дружеской манере, а тот отвечает ему: «Эти планеты населяют существа, совершавшие много благочестивых поступков, они освещены своим собственным излучением. Их ты видишь отсюда, о мой господин, сияющими, словно звезды».
Наша планета (в санскритском астрономическом тексте «Сурья-сиддханта») описана как шар 1600 йоджанов в диаметре. Йоджана — это мера длины, равная 5 милям, и диаметр Земли, таким образом, составляет 8000 миль, что вполне согласуется с современными данными. Тот же текст дает диаметр Луны равным 480 йоджанам, или 2400 милям. Это можно сравнить с современной цифрой, равной 2160 милям.
Земля также описывается как плоский диск, называемый Бхумандала, который составляет 500 000 000 йоджанов в диаметре. Тем не менее внимательное изучение ведических текстов показывает, что эта «Земля» в действительности связана с проекцией эклиптики. Эта проекция установлена с геоцентрической точки зрения. Согласно ведической астрономии, планета Земля находится в центре Вселенной, и все планеты совершают вращение вокруг нее. Конечно, эта проекция является плоскостью. В этом смысле ведическая литература говорит о плоской Земле.