Согласно теории Дарвина, усовершенствование функций кисти руки сделало из обезьяны человека. Однако многие ученые полагают, что цивилизация разумных существ могла развиваться в тесной связи с природой, не разрушая ее, а находясь с ней в гармонии. Так, известный исследователь Виктор Кандыба утверждает, что цивилизация разумных существ могла пойти двумя разными путями. Те, кто покинул деревья, начали использовать огонь и употреблять в пищу мясо крупных млекопитающих, стали людьми, другие же, развив кисть руки не хуже сородичей и обладая не меньшим интеллектом, остались жить на деревьях. Цивилизацию может построить и общество, не знающее огня. Тем более что теплый климат Лемурии благоприятствовал этому.
Таким образом разумные существа разделились на две ветви. Наши предки ушли из лесов и стали осваивать земли, другая же ветвь по-прежнему жила на деревьях в гущах тропических лесов. Свои поселения они строили в переплетении древесных крон. Пища имелась в изобилии, ее не нужно было добывать тяжким трудом. Однако внешне представители этой ветви сильно отличались от человека. Их конечности были более приспособлены для движения не по земле, а среди зарослей джунглей. Зрачки глаз были более расширены, поскольку света в густых кронах джунглей гораздо меньше. Цвет кожи в полумраке оставался бледным, а при определенном освещении казался даже зеленоватым. Небольшой рост позволял свободно перемещаться по лианам с дерева на дерево.
Разумная жизнь на Земле пошла двумя разными путями: технологическим и природным. Если люди шли по пути покорения природы, то лемурийцы учились жить, не выделяясь из общей среды обитания и не подстраивая ее под свои нужды, как это делал человек. Естественно, и путь развития этой цивилизации не был похож на наш. Весьма вероятно, что лемурийцы обладали рядом уникальных знаний о природе, а возможно, и какой-то своей природной магией. Не случайно тема Лемурии волновала многие тайные общества, представителей различных мистических течений, например теософии.
С таянием ледников и повышением уровня океана обширный материк Лемурия стал медленно опускаться под воду, превращаясь в цепочки небольших островов. А что случилось с его обитателями? Обе расы стали переселяться в другие земли. Часть лемурийцев спаслась на соседних островах, в частности на Андаманских.
Люди обладают практически неограниченными возможностями приспосабливаться к новым условиям жизни. Человек способен жить на равнинах и в лесах, в теплом и в холодном климате. Тем более не стоит забывать, что люди тогда уже умели изготавливать одежду и разводить огонь. А жизнь «древесных людей» связана с тропическим лесом, им необходима определенная влажность и специфическая пища. Поэтому немногим из них удалось приспособиться к новым природным условиям.
Однако и после гибели прародины лемурийская цивилизация по-прежнему существовала. Многочисленные подтверждения тому можно найти в древнеиндийских хрониках: «Ригведа» и поэме «Рамаяна».
На Индостане обеим расам пришлось бороться друг с другом за земли. Об этой войне подробно рассказывается в «Рамаяне». Так, царь Рама вел долгую войну с низкорослым народом, который он вначале принял за разумных обезьян. По описанию они очень похожи на жителей Лемурии. Интересно и то, что само слово
То, что Рама воевал именно с лемурийцами, подтверждает и факт прихода их со Шри-Ланки — одного из островов, оставшихся после затопления Лемурии. Согласно «Рамаяне», именно на Шри-Ланке была столица их царства, и там же обитал правитель. Безусловно, люди были физически сильнее и обладали более мощным оружием, нежели лемурийцы. В «Рамаяне» говорится о победе, которую одержал Рама. Весьма вероятно, что в конце концов большинство лемуров было истреблено, а остальные рассеялись по всей Земле.
Итак, когда единый континент раскололся на части, ставшие Африкой и Азией, первые люди пошли в другие земли, неся диким племенам свет знаний. Однако не вся Лемурия сразу же исчезла в глубинах океана, еще очень долго в Индийском океане оставался огромный остров, который называли разными именами: то