— Вот. Это верное решение. В наше время, нормальных, пацанов раз — два и обчелся. Таких, не по монастырям нужно прятать, а женить, чтоб плодили и увеличивали число себе подобных. А вот никчемных, самое то в монастыри отправлять, чтоб не плодили своё гнилое семя.
— Ох, и крут ты Петруха в своих суждениях.
— Нормальные у меня суждения. Кстати, что ты там недавно о нечисти говорил? — Сразу перевёл тему разговора Петрович, едва увидел, как из парной первый послушник выходит.
— Говорил. Ибо считаю, что нечисть имеет непосредственное отношение к тому, что со вчерашнего дня в нашем хуторе твориться стало.
— Откуда такое предположение. За всю свою жизнь я такого насмотрелся, что полностью убеждён — нечисти и прочей потусторонней ерунды — не существует. Всё дело рук человеческих.
— Ошибаешься. — Убеждённо возразил батюшка. — Вчера, когда я услышал россказни хуторян о вонючем дереве. О том, как Серёга собирал улики и что обнаружил. Сразу почувствовал, что где то о подобном уже слышал. Напряг память, и господь послал мне озарение. Я вспомнил, что когда наводил порядок в церковном хранилище. Обнаружил древние книги, заботливо сохранённые прошлыми попами, что служили тут. Эти книги написаны рукой инока Иоанна. Всего их десять. И имеют они весьма приличное количество страниц. Так вот. В этих текстах, инок Иоанн рассказывает о том, как давным давно в этих местах случился прорыв нечистой армии на твердь земную из её недр. Тогда святому воинству с трудом удалось удержать натиск и запечатать выход из Нави. — Антип, задумался на мгновение, отпил кваса и продолжил. — Так же в тех книгах сообщается, что рано или поздно печать ослабнет и разрушится и тогда нечисть из иного мира вновь попытается захватить божий свет. А далее он подробно изложил признаки, по которым можно будет узнать о том, что вот-вот печать падет, и толпы монстров ринутся на землю.
— И что за признаки? — Не воспринимая слова друга в серьёз, спросил Потапыч
— Там говорится, что в начале начнут появляться вокруг нашего хутора вонючие деревья, что будут осквернены нечистым зверьём, проникшим в щель между мирами. Появляться деревья начнут с запада, через юг к востоку, чтобы замкнуть проклятый круг на севере. — Рассказал поп. — И как я вижу. На западе и юге, уже есть два вонючих дерева.
— Как противостоять этому, в твоих книжках написано? — Шутливо поинтересовался Потапыч.
— Конечно. — На полном серьёзе ответил поп. — Первым делом нужно пробудить воина света, что я сейчас и намереваюсь сделать.
— Прикалываешься, что ли? — Усмехнулся старый следователь.
— Кода я хоть раз шутил, если вставал вопрос о выживании? — Строго спросил Антип друга и Потапыч понял, его закадычный товарищ полон решимости. А в такие моменты, лучше ему не перечить.
— Понятно. Тогда поведай мне божий человек кого, как и где ты собрался пробуждать? Кого решил воином света сделать.
— А вот твоего ученика и сделаю. Прямо здесь и сейчас. Ибо баня место, где мы смываем с себя не только нечистоты тело, но и душу очищаем. И именно в таком месте советуют в книге напоить достойного воина святой водой с квасом, читая над ним определённую молитву. — Ответил поп. — Так что, садись за стол, Сергей. — Будем в тебе силу света пробуждать, силу святого воинства. Садись и просто пей квас. А я молитву прочту.
— Садись. — Жестом приказал молодому напарнику Потапыч. — Лучше послушаемся и позволим Антипу душу отвести. Иначе потом проблем не оберёмся.
Сергей сел на лавку за стол, укутавшись белой простынёй, принял из рук попа большую кружку с квасом, в которую тот подмешал изрядную порцию святой воды. Стал пить, а поп принялся читать молитву, осеняя молодого следователя большим деревянным крестом, что до этого висел на стене в предбаннике.
Вскоре после этого, мужики, вдоволь напарившись разошлись по домам. Не придав значимости тому, что сотворил Антип.
4. Егеря
— Это уже попахивает тем, что предсказание, прочитанное попом, окажется правдой. — Стоя перед одиноким дубом, растущим по среди большого поля, что распростёрлось за восточной окраиной хутора, сказал Потапыч, ероша свою шевелюру.
— Как-то странно всё это. — Буркнул Серёга. — Подозрительно. Опять желтая слизь, опять вонь, отметки на дереве от когтей и всё как понаписанному в старой книге.
— К чему это ты клонишь, мелкий? — Поинтересовался пожилой следователь, любуясь зелёными всходами молодой пшеницы, что была посеяна вокруг огромного, раскидистого дуба.
— А к тому, что наш батюшка Антип. Свободно мог сам всё это подстроить, чтобы заставить, таким образом, народ к вере обратиться. Или, чтобы урок своим послушникам преподать. — Высказал свои предположения молодой следователь.