Тайны Киевской Руси

То, что сотворила с "деревлянами" Ольга, – пародия на языческий погребальный обряд.

Месть вторая

"И послала Ольга к древлянам, и сказала им: "Если вправду меня просите, то пришлите лучших мужей, чтобы с великой честью пойти за вашего князя, иначе не пустят меня киевские люди". Услышав об этом, древляне избрали лучших мужей, управлявших Деревскою землею, и прислали за ней. Когда же древляне пришли, Ольга приказала приготовить баню, говоря им так: "Вымывшись, придите ко мне". И натопили баню, и вошли в нее древляне, и стали мыться; и заперли за ними баню, и повелела Ольга зажечь ее от дверей, и тут сгорели все".

В этот раз наша княгиня использовала другой традиционный обряд – подготовку к свадьбе, когда гостям должна оказываться высокая честь – зная, что они приехали издалека, княгиня сделала вид, что желает дать им возможность предстать перед "невестой" в чистом платье и с чистыми телами. По правилам хорошего тона того далекого времени им должны были истопить с дороги баню, дать переодеться в богатые одежды, угостить, а потом уж предложить вести переговоры. Поскольку предыдущее посольство не вернулось, приглашенные в баньку были абсолютно уверены, что дело имеет успешный результат! После приема сватов подвоха они просто не могли ожидать. Но этот традиционный обряд, который не предполагал никакого коварства, был использован тоже во зло.

Месть третья

"И послала к древлянам со словами: "Вот уж иду к вам, приготовьте меды многие в городе, где убили мужа моего, да поплачусь на могиле его и сотворю тризну по своем муж". Они ж, услышав об этом, свезли множество меда и заварили его. Ольга ж, взяв с собою небольшую дружину, отправилась налегке, пришла к могиле своего мужа и оплакала его. И повелела людям своим насыпать высокий холм могильный, и, когда насыпали, приказала совершать тризну. После того сели древляне пить, и приказала Ольга отрокам своим прислуживать им. И сказали древляне Ольге: "Где дружина наша, которую послали за тобой?" Она же ответила: "Идут за мною с дружиною мужа моего". И когда опьянели древляне, велела отрокам своим пить в их честь, а сама отошла недалеко и приказала дружине рубить древлян, и иссекли их 5000. А Ольга вернулась в Киев и собрала войско на оставшихся".

В этой третьей мести Ольга тоже смешала два обряда – пир по случаю свадьбы и поминальный пир, или тризну, по погибшему. Некоторые исследователи считают, что в описании "третьей мести" вкралась ошибка – вряд ли бы "деревляне" погребли тело Игоря, и уж, конечно, она не нашла бы его "могилы". На самом деле "могила" была уже создана все на том же киевском дворе, где в ладье засыпали первое посольство. Ольга всего лишь растянула обряд во времени – она посетила не могилу мужа, а место, где он был убит. Именно поэтому ничего не говорится о теле, которое по правилам должны были положить в ладью и сжечь – нет, тут насыпается просто памятный холм. А затем и происходит кровавый пир. Изрубленные "деревляне" – это и есть жертва на погребальном холме. Если хотите – искупительная жертва.

Месть четвертая