Интересно то, что в самой Ичкерии в годы бандитского правления Дудаева-Масхадова были серьезные дебаты о принадлежности к евреям некоторой части тейпов и самого "чеченского народа". Дебаты ни к чему собственно не привели: антисемитизм на словах вылился в дружбу до гроба с семитом Хаттабом, а на практике в типичную для Хазарии деятельность в сфере экономики работорговлю. Не только Хазбулатов, бывший главный бандитский имам Кадыров и просвященные представители чеченской диаспоры "слышали звон" о своем древнем происхождении, но и русские во время восстания в Москве в 1993 году были осведомлены о принадлежности Хазбулатова к татам. Именно поэтому перспектива получить татского еврея и скрытого русофоба в качестве президента РФ воспринималась ими в то время без особого энтузиазма.
Позднее другой хазарский отпрыск из оренбургских степей (как две капли воды похожий на немецкого еврея и канцлера Германии времен Горбачева) некто Черномырдин, создатель "Нашего дома России", по всей видимости вообразил, что после Будёновского рейда "дорогого Шамиля" Россия снова принадлежит Хазарии, т.е. иудейской Чечне. И с этим, пожалуй, следует отчасти согласиться, поскольку как в Чечне, так и в Москве при власти сидят все те же таты (горские евреи), сафарды (норманизированные иудеи), ашкенази (немецкие евреи) и прочие "шумерские носы". Достаточно взглянуть на галерею наших правителей последнего десятилетия, чтобы убедиться в этом. Думаю перечислять этих современных душегубов, разбойников и работорговцев нет необходимости их "хазарские лица и шумерские носы" говорят сами за себя.
Может быть, - этого не знает Путин, "знаток" заблудившихся в собственной истории "финнов-чухонцев", полной противоположности горских евреев?
Вся эта татско-чухонская история настолько запутана, что понять её весьма трудно, но необходимо, именно нам русским.
Иначе нам под руководством современных татей действительно придут кранты.
Сосредоточенность - вечная тайна всякого совершенства.
Стефан Цвейг
Оглавление:
Вместо введения
Глава первая. "Размышления о стратегии" на примере всемирной и такой "неизвестной войны"
О нанесении превентивного удара
"Перманентная война" за душу воюющего народа
Заключение
Глава вторая. Балканская война
Глава третья: Живые картинки: международные отношения на просторах СНГ и за его пределами
О "параше"
Перспективы решения проблем русского народа
Глава пятая. Кровавые демократии
Глава шестая. Стратегия уничтожения или искусство достижения условий стабильного мира?
Глава седьмая Утраченные иллюзии или о том, где попранные традиций чести, долга и товарищества, могли бы принести неоценимые результаты
Глава восьмая. Сто лет между "странной войной" и "призрачным миром"
Глава девятая. Чеченская "государственность"
Глава десятая. "Неподражаемый гуманизм и неоправданная жестокость" -2
Глава одиннадцатая. Чеченская война - реконструкция событий
Глава двенадцатая. Бдительность по образцу Израиля, как условие "комфорта жизни" в современной России
Глава тринадцатая. Русский характер, как источник наших побед и причина наших поражений
Глава четырнадцатая. Национальная катастрофа - реальность или предмет спекуляций
Глава пятнадцатая Особенности "национальной катастрофы"
для чеченцев
Глава шестнадцатая. Только факты
Глава семнадцатая. Добровольная депортация" как признак "национальной катастрофы"
Глава восемнадцатая. "Ложь во спасение" или путь к катастрофе
Глава отдельная. Ни с того, ни с сего: "Иди и смотри..."
Вместо введения
Российский обыватель живет по понятиям, а "мыслит" по авторитетам.
"Мы нация на закате", - заявил министр труда и соцзащиты Починок и одновременно с завидной настойчивостью на всех каналах ТВ повторяет, что знает рецепт спасения России от поразившего ее зла, а министр культуры Швыдкой "искренне благодарит" пророка от имени зрителей, т.е. народа, за эти "божественные откровения".
Но Уважаемый читатель! Вообрази, что некий "маньяк" предложил за собственные деньги опубликовать в одной из респектабельных русскоязычных газет (не говорю о газетах англоязычных) статью под названием "Источник зла и как с ним бороться", где в качестве этого самого источника выставлены израильтяне, негры, китайцы, немцы, американцы или даже чеченцы. В статье предлагается для них ввести ограничения в России или, допустим невозможное, в самих США, в этом сборище отребья всего мира. Не трудно догадаться какая реакция последует за этим предложением. Маньяку объяснят, что такие публикации неприемлемы с точки зрения морали, социально опасны, это поощрение дискриминации, нацизма, ксенофобии и т. д. и т. п. В лучшем случае на такое предложение по вполне понятным причинам последует отказ.
И в самом деле, за публикацию подобного рода материалов газету просто затаскают по судам и разорят исками, а редактора за разжигание национальной розни посадят в психбольницу или даже в тюрьму.