Здесь следует заметить, что государство существует или в интересах большинства, то есть народа (несколько хуже - населения) или меньшинства, так сказать, "элиты" (олигархов, бюрократии, творческой интеллигенции), воображающей себя "тоже народом". В последнем варианте перспективы существования государства и НАРОДА настолько плохи, что не поддаются оценке с точки зрения нормальных людей.
Не стоит повторяться, но действительно, только творчество способно превратить живое существо в человека. Кто на качественном уровне (творчески) воспроизводит жизнь, тот и является человеком. Тем более всенародно избранным президентом. Кто "творит" так, что ничего не создает для человека, хотя бы в интересах его выживания, тот не может именоваться человеком и президентом.
Можно ли воспринимать В. Путина в качестве президента, или воспитать его в духе приверженности жизненно важным интересам подавляющей части народонаселения России?
Пока творчество Путина оценить трудно. Будет ли достаточным для воспитания Путина демонстрации ему по двенадцати московским каналам телевидения в течение недели новостей, обзоров либеральных аналитиков и физиономий различного рода уголовных элементов, называемых элитой общества?
Сомнительно.
Вместе с тем, для коренного изменения ситуации требуется только одно немедленное приведение в действие главного закона демократии - ответственности власти перед народом. Образцы формирования ответственной перед народом власти, кстати говоря, были показаны именно во времена тоталитарного режима Сталина, который говорил буквально следующее: "я хотел бы, товарищи, дать вам совет, совет кандидата в депутаты своим избирателям. Если взять капиталистические страны, то там между депутатами и избирателями существуют некоторые своеобразные, я бы сказал, довольно странные отношения. Пока идут выборы, депутаты заигрывают с избирателями, лебезят перед ними, клянутся в верности, дают кучу всяких обещаний. Выходит, что зависимость депутатов от избирателей полная. Как только выборы состоялись и кандидаты превратились в депутатов, отношения меняются в корне. Вместо зависимости депутатов от избирателей получается полная их независимость. На протяжении 4-х или 5-ти лет, т.е. вплоть до новых выборов, депутат чувствует себя совершенно свободным, независимым от народа, от своих избирателей. Он может перейти из одного лагеря в другой, он может свернуть с правильной дороги на неправильную, он может даже запутаться в некоторых махинациях не совсем потребного характера, он может кувыркаться, как ему угодно, он независим. Можно ли считать такие отношения нормальными? Ни в коем случае, товарищи. Это обстоятельство учла наша Конституция, и она провела закон, в силу которого избиратели имеют право досрочно отозвать своих депутатов, если они начинают финтить, если они свертывают с дороги, если они забывают о своей зависимости от народа, от избирателей. ...Функции избирателей не кончаются выборами. Они продолжаются на весь период существования Верховного Совета данного созыва. Я уже говорил о законе, дающем право избирателям на досрочный отзыв своих депутатов, если они сворачивают с правильной дороги. Стало быть, обязанность и право избирателей состоит в том, чтобы они все время держали под контролем своих депутатов". Из речи И.В. Сталина перед избирателями Сталинского избирательного округа г. Москвы 11 декабря 1937 г.
Как просто, по-русски и лучше не скажешь, и "может быть мы с народом ошибаемся", но "иногда стыдно, что приходится говорить с нашей элитой на одном языке". Правда у "нашей элиты" есть выбор в употреблении средств "второй сигнальной системы": или идиш или язык страны временного пребывания. У большинства народа России такого выбора нет.
Понимает ли это Путин, который позволяет издеваться над большинством народа "творческим личностям" посредствам русского языка, не выражая собственного мнения претендента на высший государственный пост об ответственности власти и важнейшем для государства законе ее формирования?
Для блага России можно пожелать Путину только одного - всегда оставаться с народом и... в одном звании полковника русской армии, так как с получением генеральского звания, человек, как правило, безнадежно портится и начинает путать собственные и "национально-государственные" интересы.
И особенно это недопустимо в России, которой никакие другие определения, кроме как "народное, социально-направленное государство" не годятся.
Вместе с телеклоуном Карауловым зададим себе вопрос: "Справится ли Путин с ситуацией в России и с теми, кто готов в этой стране даже обезъяну сделать президентом?"
Будем надеяться на лучшее, чем говорящая обезьяна10.
Глава вторая. Очередная утопия?
(О стратегии развития России в 21 веке, предложенной В. Путиным 26 декабря 1999 года)
Благими намерениями вымощена дорога в ад.
О чем речь, господа?
27 декабря 1999 года в "Независимой газете" была опубликована статья "Владимир Путин: Россия на рубеже тысячелетий". Прошло более двух месяцев, но каких либо достойных внимания комментариев практически не оказалось11.