Тайны НЛО, 50 лет загадочных контактов

Однако различия между этими двумя концепциями нельзя игнорировать. Тот факт, что с 1987 года, когда люди типа Хопкинса и Стрибера популяризировали в глобальном масштабе "серых человечков", данные, поступающие из районов за пределами США, подгонялись под этот стереотип, явно свидетельствует о влиянии человеческого фактора на ход исследований. Еще один важный момент заключается в том, какие выводы о цивилизации, породившей пришельцев, делались на основе их внешнего вида и поведения, а также как учитывался уровень их культуры, принимая во внимание, например, то обстоятельство, что инопланетяне всегда демонстрировали технологию, которая не превосходит земную, а лишь находится на ее переднем рубеже.

В США жертвы похищения имеют дело с деспотичными учеными-инопланетянами,

288

д. РЭНДЕЛС, п. х о У

ТАЙНЫ НЛО

289

мися изменить мир в соответствии со своими представлениями о нем. В Южной Америке похитители выглядят как косматые и агрессивные мифологические герои. В Великобритании и других странах Европы это обычно благовоспитанные, цивилизованные, но довольно неуверенные в себе инопланетяне, которые боятся сделать слишком много, чтобы не нарушить вселенского равновесия.

Обращать внимание на такие проблемы оставалось только исследователям за пределами США. В 1980 году, еще до того, как Австралию захлестнула волна похищений людей, серыми человечками", Кит Бастерфилд опубликовал книгу под названием "НЛО: гипотеза возникновения образа", в которой выдвигалась психологическая теория. Книга не вызвала никакого отклика у американских уфологов. Бастерфилд предположил, что случаи похищения были разновидностью яркой, необычной галлюцинации. Позднее он вместе с психологом доктором Робертом Бартоломью впервые высказал гипотезу, что свидетели похищений являются "личностями, склонными к фантазиям", небольшой категорией людей, обладающих таким богатым воображением, что они с трудом отличают свои фантазии от воспоминаний о реальных событиях. Сейчас эта теория не в почете, но важно, чтобы такие гипотезы проверялись уфологами. В 1988 году Дженни Ренделс опубликовала книгу под названием "Похищение", имевшую в США минимальный резонанс. В ней отмечалось влияние человеческого фактора в случаях похищения, психическая интерференция, способы выявления богатого визуального воображения и необходимость учитывать эти моменты в уфологических исследованиях, вопреки догматичному и одностороннему подходу, преобладающему среди американских ученых.

Некоторые исследователи рассматривают научные данные лишь в черно-белом свете, и стереотипная трактовка, согласно которой маленькие серые ученые-инопланетяне проводят медицинские эксперименты, является прямым следствием этого подхода, наиболее сильно проявляющегося в США. В других странах, где этот подход не так выражен, свидетели иначе оценивают свои воспоминания о пережитом, и похищения, как правило, происходят по другой схеме (часто с меньшим ущербом для похищаемых).

Еще одним обнадеживающим событием стало появление работы исследователя фольклора доктора Эдди Булларда из университета штата Индиана. Он попытался продемонстрировать, что истории о похищениях людей инопланетянами являются современной мифологией, сопоставив их с точки зрения генезиса с народными сказаниями на протяжении всей истории человечества. Ему не удалось доказать свою гипотезу, и он пришел к выводу, что у этих случаев была реальная основа. Но он подчеркнул значение случаев, выпадающих из обшей схемы, и провел серьезное исследование 800 случаев похищения, которые были известны к 1992 году. Это окончательно убедило некоторых представителей американского уфологического движения в том, что ситуация значительно сложнее, чем может показаться на первый взгляд.

В 1992 году психолог профессор Кеннет Ринг из Коннектикутского университета также обнаружил влияние человеческого фактора в случаях похищения. Являясь ведущим специалистом по "предсмертному опыту", он имел дело с людьми, которые выжили после клинической смерти и часто Рассказывали о своих исключительно реалистич'Hbix видениях: ярких лучах, перемещении в иной мир и встрече с пришельцами. Некоторые

Ю Зак Ne Э59 Рэндэлс

290

Д. РЭНДЕЛС, П. ХОУ

ТАЙНЫ НЛО

29

ги еще раньше отмечали черты сходства этих свидетельств со случаями похищения инопланетянами "наяву", но Ринг сумел провести серьезное сравнительное исследование каждой группы с психологической точки зрения. Результаты работы были опубликованы в сборнике "The Omega project". Был сделан вывод, что как "опыт на грани смерти", так и похищения людей инопланетянами являются элементом процедуры обретения духовной зрелости, которой подвергаются некоторые "продвинутые" представители человеческой расы. Независимо от того, окажется ли эта теория в конечном счете более ценной, чем стереотипный американский подход к проблеме похищения, Ринг еще раз обратил внимание американской аудитории на работы уфологов за пределами США и, возможно, создал предпосылки для проведения в будущем более серьезных исследований.