Тайны Нового времени

Многие в Париже и в других странах вздохнули с облегчением. Ведь маленький Луи всем только мешал. Дядя Станислав тут же объявил себя королем Франции под именем Людовика XVIII. Марию выпустили из тюрьмы, и она переехала к родственникам в Прибалтику — в Митаву. Там она встретила герцога Ангулемского, влюбилась в него, и они много лет прожили вместе.

Но история на этом не закончилась. Вскоре дофин возродился буквально сказочным образом.

Сначала обнаружились письма сторожа из Тампля по имени Лоран, который утверждал, что точно знает: дофина подменили глухонемым мальчиком. Недаром же пленник никогда не разговаривал с якобинскими комиссарами. Затем о подмене мальчика сообщила вдова сапожника Симона.

И как только сомнения в смерти мальчика стали серьезными, появились многочисленные самозванцы, которые рассказывали о своем чудесном спасении. Самозванцев насчитывали десятками.

Но новый король Франции предпочитал считать своего предшественника мертвым — убитым злодеями революционерами. Главное, что его не должно было существовать. Поэтому через несколько лет, когда была отчеканена еще одна медаль — в память об убитых членах династии Бурбонов, за Генрихом IV, которого зарезал католический фанатик, и Людовиком XVI идет имя Людовика XVII, которого вроде и не было, хотя бы потому, что никто никогда не короновал несчастного мальчика, умершего под именем «гражданин Капет».

Существует множество исследований и романов о дальнейшей жизни якобы спасшегося дофина. Но одно очевидно: если бы он остался жив и стал взрослым, то был бы вынужден всю жизнь таиться. Такой человек был хорош для всех мертвый, но категорически не нужен был живым!

ЯПОНСКИЕ ПОСЛЫ. НЕМОЩНЫЙ ПЕРЕТТИ

В папских документах, а также в воспоминаниях современников мы находим упоминания о том, что в начале восьмидесятых годов XVI века в Рим прибыло японское посольство, состоявшее из четырех японских князей и сопровождавших их в том нелегком многомесячном путешествии иезуитских миссионеров, из тех, кто трудился в Японии во славу христианской религии уже несколько лет. Миссионеры были уверены в том, что всеобщее крещение Японии должно вот-вот состояться. Князья привезли письма, и Папа Григорий XIII готов был их принять, чтобы обсудить, как лучше обставить приобщение японцев к истинной вере.

На первой аудиенции князья передали Папе послания от японских принцев, которые выражали преклонение перед наместником Господа на земле и просили награды для иезуитского ордена.

Результатов аудиенция, к сожалению, не дала, потому что в апреле 1585 года Папа Григорий XIII, вдохновитель резни гугенотов во Франции и горячий поклонник Игнация Лойолы, основателя ордена иезуитов, внезапно скончался.

Пришла пора выбирать нового Папу.

А японские князья сидели в отведенном им дворце и ждали исхода этой процедуры.

И тут на сцене появился некий Феличе Перетти, сын бедного крестьянина, свинопас из маленькой деревушки.

Однажды францисканский монах Салери заблудился, и маленький Феличе вывел его на дорогу. Видно, шли они вместе долго, потому что не только разговорились, но монах даже успел проникнуться расположением к пастушку.

К тому времени мальчишка был сиротой. Сжалившись над умным мальчиком, монах забрал его в свой монастырь. Там Феличе обнаружил замечательные способности и усердие к учебе. Правда, рассказывают, что уже тогда у него бывали короткие припадки бешенства и предсказать их было нельзя.

В двадцать шесть лет вчерашний свинопас получил степень доктора богословия и был назначен профессором университета.

Но профессором этот вспыльчивый человек пробыл недолго, потому что его лекции нередко превращались в проповеди против язычников и еретиков. Перетти заметили в ордене иезуитов, который в то время играл в Риме главенствующую роль. Иезуиты направили его в Венецию. Там молодой профессор стал инквизитором и погубил столько людей, обвинив их в безбожии и непростительных грехах, что жители города восстали, а Перетти бежал из города.

Когда он добежал до Рима, то его вызвали на коллегию иезуитов, где обвинили в трусости. На что, как утверждал современник, Перетти ответил: «Я поклялся стать Папой в Риме и не мог позволить, чтобы грязная чернь повесила или растерзала меня в Венеции».

Как видите, Перетти твердо придерживался основного девиза иезуитов: «Цель оправдывает средства».

Он остался в Риме у папского престола. И вскоре стал фаворитом Папы Пия V, который во всем доверял умному и суровому иезуиту. Перетти сделали епископом, а потом и кардиналом.

Больше ему надеяться было не на что, до тех пор пока не умрет Папа.

И тогда Перетти отошел на второй план. Он жил замкнуто, редко покидал свой дворец, выглядел старцем, ходил, еле передвигая ноги, хотя ему не было еще и пятидесяти лет. И чем старше становился и сильнее болел Пий V, тем немощнее становился и кардинал. С любым посетителем он говорил только об одном — о своем здоровье. Кардинал Перетти готовился к смерти.