Читаем Тайны, о которых не знал никто полностью

В Матсья-Пуране описывается интересная история, которая раскрывает тонкие астрологические моменты, важные для понимания философии консультативной практики. Эта история о том, как Нарада однажды попросил Кришну:

— Кришна, покажи мне силу Твоей майи. Мне хочется убедиться в ее могуществе.

Кришна погрустнел и переспросил:

— Ты уверен, что хочешь узнать ее могущество?

— О да, пожалуйста, покажи мне это.

— Ну что ж, но только потом не вини меня.

Так и обыкновенные люди этого мира постоянно экспериментируют с разными формами иллюзии для того, чтобы почувствовать адреналин в ожидании того, чем закончится очередной эксперимент. Но эксперимент всегда заканчивается одним и тем же — огромными проблемами во всех сферах жизни. И на консультацию приходят именно такие люди, разочарованные в своих экспериментах, не знающие, как теперь все вернуть на свои места, не понимающие, как успокоить собственную совесть, но еще не потерявшие надежды на то, что каким-то образом можно поставить в неидеальном мире идеальный эксперимент и получить все, не заплатив ничего. Поэтому без разбора божественной иллюзии, майи, невозможно помочь человеку, так как, не избавившись от иллюзии, человек вновь и вновь будет наступать на одни и те же грабли, попадая в ситуации, которые надоели всему миру еще много миллионов лет назад...

Итак, Кришна и Нарада шли по пустынному месту и разговаривали. Вдали виднелась какая-то деревушка, и Кришна, обратившись к Нараде, попросил его принести Ему стакан воды из этой деревни. Обрадованный Нарада поспешил выполнить приказ своего господина и быстрым шагом направился в деревню. Когда он пришел в нее, то обнаружил, что деревня почти заброшена. В нескольких домах ему не открыли дверь. Наконец-то в четвертом по счету доме на стук вышла юная красивая девушка и спросила, что ему нужно.

— Всего лишь стакан воды.

— Проходи, пожалуйста, внутрь, путник, отдохни немного, пока я налью тебе воды.

Нарада попытался отказаться, но девушка настояла. Нарада зашел, девушка усадила его и удалилась. Так обычно и начинаются все проблемы в этом мире. Человек понимает, что не стоит переступать опасную черту, но иллюзия уговаривает, убеждая, что ничего страшного не случится, если зайти за черту недалеко и ненадолго. Но представьте себе обрыв и человека, который называет себя вашим другом и уговаривает вас сделать всего один шаг в пропасть. Так и иллюзия, она уговаривает нас сделать шаг в пропасть, и мы ей верим, попадаясь на логику материального мира, состоящую из идеи, что немного — не страшно. Нет, немного в пропасть — это смертельно. Спросите любого путешественника, который ходил в горы. Но вернемся к истории.

В комнату с Нарадой вошел пожилой человек, по-видимому, отец девушки.

— Добро пожаловать, путник, к нам в дом. Я давно уже поджидаю тебя.

— Меня? Откуда ты меня знаешь?

— Тебя ведь зовут Нарада, не так ли?

— Так...

— Наш местный прорицатель давно предсказал мне твой приход. Я сам астролог и тоже рассчитал подходящее время, когда ты должен появиться у нас.

— Правда? Что же сказал про меня прорицатель?

— Он сказал, что ты придешь и женишься на моей дочери. И я давно тебя поджидаю.

— Правда?

Нарада глубоко задумался. В этот момент в комнату снова вошла девушка со стаканом воды, и Нарада окинул ее оценивающим взглядом — хороша, ничего не скажешь. Может быть, действительно, все это уже предопределено? Против судьбы не пойдешь. В конце концов, Кали-юга на дворе. Ну кто может остаться настоящим брахмачари? Эх, была не была, где наша не пропадала. Не так уж все это и плохо. Стоит ли притворяться? Хорошо, если уж все это предсказано, тогда так и поступим.

Сказано — сделано. В подходящий день сыграли свадьбу, и началась семейная жизнь со всеми ее радостями и тяготами.

Так и рекомендации непрофессиональных астрологов способны оправдать тайные желания человека, который держался и крепился изо всех сил, но, услышав, что это его судьба, потерял последнюю опору, на которой держался его разум. Без такой опоры ум становится сильным, и чувства выходят из-под контроля. Поэтому, прежде чем рассказывать о судьбе человека, надо понять, поможет ли это укрепить разум или только разрушит желание сопротивляться греховным тенденциям. Астролог должен делать человека сильнее, возвышеннее, более духовным, а не открывать перед ним дорогу в ад, говоря, что путь греха предсказан звездами, и поэтому нет смысла ему противиться. Так современные астрологи могут запросто сказать, что ваш брак безнадежен, потому что звезды говорят о вашей несовместимости, поэтому вам надо сразу подыскивать новую кандидатуру. Это не просто лжеастрологи, это слуги майи, помогающие людям сделать свой первый шаг в бездонную пропасть греха и порока.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм