«Люди Св. Иоанна
» — масоны, не вошедшие в первую английскую Великую ложу в XVIII веке. Они, однако, получили право посещать собрания регулярных лож, в книгах которых расписывались: «Человек Св. Иоанна».М
— буква — символ степени Мастера Каменщика, а также ее проходного слова.Масон
— (от франц. Mason) — строитель, каменщик.Масонский календарь
— масоны достаточно своеобразно датируют свои документы. Различные отправные точки в летоисчислении различных масонских послушаний основываются на определенных исторических фактах.Масонство древнего мастерства
— первые три символические степени: ученик, подмастерье, мастер каменщик. В Древнем и принятом шотландском уставе к ним относятся также степени с 4-й по 20-ю, легенды которых также связаны с событиями, отраженными в Ветхом Завете, то есть со строительством Храма Царя Соломона, историей жизни и смерти Мастера Хирама и поиском утраченного слова.Мастерство
— оперативное масонство славилось своими высококвалифицированными мастеровыми, их организация была гильдией мастеровых. Франкмасонство состоит из каменщиков, преуспевших в своем искусстве, и поэтому называется мастерством.Мастерок
— орудие труда мастера масона. Символически предназначен для распространения связующего цемента братской любви ради завершения строительства великого здания франкмасонства шапочным камнем.Материнская ложа
— для каждого масона ложа, в которой он был посвящен в братство. В более широком смысле для Великой ложи, Великая ложа, учредившая ее. Исторически, для всех Великих лож мира материнскими являются Великие ложи Англии и Шотландии.Мел, уголь и глина
— соответственно, Свобода, Рвение и Усердие.Мемфис-Мицраим
— (Восточный Устав Мемфиса) появился в 1838 году в Брюсселе с учреждением Жаком Этьеном Маркони де Негром «Великой ложи Осириса». По легенде, в основе данного устава лежали древнегреческие дионисийские и древнеегипетские мистерии посвящения, впоследствии сведенные воедино легендарным мудрецом Ормусом и положившие таким образом начало движению розенкрейцеров. Сперва Восточный обряд Мемфиса включал в себя 97 степеней посвящения, но это количество позднее было сокращено до 33, а сама организация переименована в «Древний изначальный устав». В 1854—56 годах орден был завезен в Америку. В 1872 году — в Англию, где он слился с «Восточным орденом храма». В 1875 году орден сливается также с Уставом Мицраима (от древнеевр. Мицраим — Египет), одной из немногих уцелевших ветвей т. н. Египетского масонства Калиостро.Металлы
— символически все металлические предметы, которые кандидат на посвящение в степень ученика сдает при входе в ложу Эксперту, во-первых, для того, чтобы не иметь при себе орудий нападения или обороны (коль скоро в ложе все — братья), и, во-вторых, чтобы ничем не раскрыть своего материального и общественного положения (ибо все братья равны). Более конкретно — деньги, драгоценности и оружие.Множественное членство
— членство в нескольких масонских организациях одного типа, начиная с трех.Мозаичный пол
— покрытие пола, состоящее из перемежающихся белых и черных клеток, символизирует взаимопроникновение света и тьмы, доброго и злого начал в мире.Молоток
— масонское орудие труда, молоток каменщика с нерабочей стороной обуха, суженной для того, чтобы работать ей как клином для расщепления камня. Отличается от простого, или прямого, молотка, который называется «Хирам» и используется только председательствующим офицером.Монитор
— краткий сборник основных масонских ритуалов, правил, катехизисов и документов Великой ложи, путеводитель для каждого конкретного масона.Мораторий
— временное запрещение проведения масонских работ, налагаемое Великой ложей.Мрак
— символ невежества, в котором пребывает кандидат до дарования духовного света, то есть Света Истины, Истинного Знания, который открывается ему в ходе обряда посвящения.Мудрость, Сила, Красота
— кардинальные добродетели, три символические колонны масонского Храма.Наказания
(масонские) — наказания, упомянутые в ритуале, исключительно символические. Единственными масонскими наказаниями являются внушение, временное исключение (усыпление) и исключение без права восстановления.Напиток в священном кубке
— один из атрибутов посвящения кандидата в степень ученика. Над кубком произносится первая клятва кандидата не разглашать тайны ордена посторонним. Горький напиток в кубке, выпиваемый кандидатом по принесении клятвы, символизирует долю сомнения в каждом берущемся на себя обязательстве.Налог
«