При своей жизни Алипий написал много икон, и все они прославили преподобного чудесами. Однажды в Киеве случился пожар и полностью сгорела церковь, в которой находилось семь икон Алипия. После пожара все эти семь икон были найдены невредимыми. Владимир Мономах лично решил взглянуть на чудесные иконы, он взял одну из них и наказал отправить в каменную церковь в Ростове, которую сам построил. Через какое-то время случилась новая напасть: церковь была разрушена, но икона опять осталась невредимой. Ее перенесли в деревянную церковь, а когда и та погорела, икона по-прежнему оставалась нетронутой огнем и без малейшей царапины, что больше всего служит доказательством добродетельной, богоугодной жизни преподобного Алипия.
Однажды Алипия попросили написать икону Пресвятой Богородицы к празднику Успения, но преподобный сильно разболелся и почти умирал. Заказчик же сильно переживал, что скоро праздник, а икона не готова. Он часто приходил к Алипию справиться, не готова ли икона, но преподобный совсем не мог встать. Докучая ему своими жалобами, заказчик все никак не оставлял Алипия, тогда тот сказал: «Чадо, не тревожь меня, а возложи свои заботы на Господа, и Он поможет тебе, сделает икону, и в праздничный день она будет на своем месте».
Когда человек пришел к Алипию перед самим праздником и увидел, что икона по-прежнему не готова, он стал корить старца и упрекать, что тот сразу не сказал о своей тяжкой болезни и не отказался от работы: «Тогда бы я нашел другого иконописца, и он написал бы к празднику икону, тогда бы праздник был светел и торжественен, а теперь меня ждет стыд», — сказал человек. Однако Алипий ответил ему: «Ведь я же сделал это не от своей лени. Бог может написать икону Своей Матери одним Своим словом; вот и мне Господь открыл, что я ухожу от вас, но не могу я оставить тебя в твоей печали». Когда заказчик вышел от Алипия, в келью зашел светлоликий юноша и стал писать икону. Он так быстро и чисто работал, что преподобный понял: к нему явился ангел, чтобы помочь.
Закончив работу, он обратился к Алипию: «Отче, скажи, может, чего-то недостает или я в чем-то ошибся?» Но работа была так прекрасна, что Алипий ответил: «Видно, Сам Бог помог тебе написать эту икону; и тебя Он сделал Сам». С наступлением вечерних сумерек чудесный иконописец сделался невидим. Заказчик же от волнения, что икона все еще не готова, никак не мог уснуть, промучившись всю ночь и считая себя великим грешником. Все же ранним утром, едва рассвело, он отправился на исповедь в церковь. Открыв двери храма, он замер в изумлении — икона находилась на месте. Вначале он даже испугался и упал на колени, но потом все же подошел к иконе и внимательно ее осмотрел, поняв, что это действительно та икона, которую он заказывал.
Человек немедленно поспешил к игумену монастыря и рассказал ему о свершившемся чуде. Тогда они вместе пошли к Алипию. Тот был уже при смерти, но игумен все-таки задал ему вопрос: «Скажи, отче, кто и когда написал эту икону?»
И преподобный поведал им историю об ангеле, в заключение сказав, что ангел сейчас стоит рядом с ними и готов взять его душу. Только он произнес это, как испустил последнее дыхание. Преподобный Алипий почил 17 августа 1114 года, и было немало чудес, совершавшихся по молитве святому.
Святитель Нифонт был иноком Киево-Печерского монастыря при игумене Тимофее в XI веке. В монастыре он исправно молился, постился, и поэтому, когда Новгородский епископ блаженный Иоанн оставил свой пост и удалился в монастырь, на его место был назначен Нифонт, благословил же его на этот чин митрополит Киевский Михаил II. Это произошло в 1130 году.
Когда Нифонт принял Новгородскую епархию, он первым делом наказал построить каменную церковь во имя Пресвятой Богородицы в самом центре Новгорода. Нифонт богато украсил иконописью Новгородскую церковь Святой Софии и покрыл ее крышей из олова. Строились по его наказу церкви и во многих других городах: в Ладоге — во имя Святого Климента, в Пскове — каменная церковь во имя Нерукотворного Спаса. Но не только этим снискал любовь народную святитель Нифонт, он прославился и как миротворец.
Однажды во время раздора киевский и черниговский князья решили идти войной на Новгород. Нифонт, узнав об этом, вышел к войскам только в сопровождении нескольких новгородских вельмож; он сумел уговорить врагов сложить оружие и вернуться домой.
Нифонт, как лучший знаток канонических правил и их ревностный исполнитель, мог давать наставления другим епископам и прочим обращавшимся к нему людям. Он всегда непримиримо относился к нарушению каких-либо законов, установленных Церковью.