Читаем Тайны разума, История Разума (Разум Сталина, Ельцина, Путина, Березовского, бен Ладена) полностью

Кое-что известно и сегодня о том, что после смерти душа умершего входит в определенные контакты с живыми, как бы "цепляется" за живых в силу определенных причин.

Свидетельств тому много. Вот одно из них, а также мнение по этому поводу экстрасенса Н. Николаевой:

"В народе бытует устойчивая примета: оплакивая умершего, ни в коем случае нельзя бросаться на его тело ни в момент смерти, ни во время похорон. Это не просто примета, а правило своеобразной техники безопасности... Те, кто, прощаясь слишком бурно с умершим, близким, входит в контакт с трупом, подвергаются "нападениям" покойного, как минимум, теряют сон или видят сны, в которых умерший зовет их к себе, слышат его шаги и голос...

Сегодня даже официальная наука вынуждена признать, что помимо физического человек обладает ещё и энергетическим телом. Оно, в свою очередь, состоит из нескольких "слоев", верхний из которых принято называть астральным. В астральном теле, умирающем чуть позже физического (в среднем позже на 40 дней), хранятся все сведения о человеке, особенно о моменте смерти. Зрительно астральное тело в точности повторяет физический облик тела.

Если кто-либо вступает в контакт с трупом, умирающий астрал мгновенно "приживается" в биополе живого человека и начинает "транслировать" в его мозг сведения о смерти... В итоге - наступают тревога, бессонница и т. д. Если же при этом у человека ещё и очень острая тоска, отчаяние по покойнику, происходит энергетическая "подпидка" и возникает видимый фантом... лишенный того, что все религии мира называют Душой. Фантом лишенный своего центра (души), который мог бы сдерживать отрицательные проявления, может быть крайне жестоким по отношению к близким..."

Мы приводим это свидетельство, чтобы не путать призрак - фантом и душу, которая уже отошла в мир иной.

Далее Николаева пишет: "...Необходимо знать и меру своей скорби, уметь призвать на помощь разум: ушедшие не возвращаются на землю, а то, что вы можете вызвать на свою беду, не человек и даже не его суть - Душа. Это всего лишь энергетическая оболочка того и другого, нечто среднее между животным и роботом, лишенное всех человеческих качеств: совести, жалости, доброты...

Необходимо найти хорошего профессионала (экстрасенса), способного снять с вашего биополя паразитирующий астрал, а если возникнет необходимость, то и с вещей, доставшихся в наследство и принадлежавших лично покойнику; ведь последствия контакта с чисто энергетическим миром почти совершенно не изучены и поэтому непредсказуемы до конца".

Некоторые исследователи этих проблем не отделяют астрал от души и говорят о том, что душа по каким-то причинам "задерживается" на Земле.

Вот как это объясняет представитель научно-производственной фирмы "Элитрон", сотрудники которой занимаются целительством и изучением биоэнергетических взаимодействий.

По мнению научного сотрудника этой фирмы А. Вязигина, "сознание человека после смерти существенно не меняется. Некоторые из умерших, очень привязанные к земному, к своим родным и близким, иногда не сразу могут признать, что у них нет уже тела и место их теперь не на Земле. Проявляется это в том, что они пытаются вмешиваться в жизнь живых, всячески воздействуют на них. Такие случае известны с давних времен...

Традиционный способ, помогающий создать духовный канал, по которому душа покойного направляется к Богу - церковное отпевание (хотя священники обычно не объясняют этот обряд таким образом). Очень хорошо, если кто-то из близких покойного способен мысленно соединиться с его сознанием и как бы проводить в мир иной, избавить душу скончавшегося от мытарств, которые могут продолжаться 30-60 дней. Если это не получается, можно воспользоваться иными общедоступными способами". Так, "необходимо открыть окна и дверь в комнате умершего и периодически в течение дня открывать входную дверь квартиры. В принципе для души, освободившейся от тела, стены не препятствие, но на первых порах она все же пользуется дверьми и окнами, так сказать, по привычке".

И ещё одно свидетельство. Это рассказ доктора Георга Ритчи о собственной клинической смерти. Он говорит о существе, которое его сопровождало после физической смерти и оно, это существо, показало доктору, что именно и с кем именно происходит после смерти. Один из примеров, которые он приводит - это души самоубийц. Доктору Ритчи считает, что души самоубийц находятся рядом с теми живыми, кому они причинили страдания своим поступком. Их просьбы о прощении живые не слышат, однако ничего сделать нельзя...

Еще одно соображение и весьма важное: может ли душа покидать живое тело, например, во время сна, медитации или транса. Об этом сообщает уже цитированный нами автор Н. Захарова:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное