Занятие в тихой, хорошо проветриваемой, недоступной для проникновения посторонних комнате, на стенах которой нет никаких рисунков или отвлекающих внимание предметов, выбирается на первом этапе изучения методов медитации. По мере освоения техники их проведения посторонние звуки или присутствие других людей уже не вызывают раздражение и не мешают занятиям. В этом случае можно переходить к коллективным сеансам.
Одной из наиболее распространенных форм медитации является сидячая (по-китайски это звучит как «цзо-чань», по-японски — «дзадзэн»). В этом случае медитирующий садится на небольшую подушку или подстилку, скрещивает по-турецки ноги, подкладывает под колени две подушечки или свернутое одеяло. Такое положение позволяет занимающемуся долгое время пребывать в одном положении, не нарушая кровообращения в теле.
Руки должны свободно располагаться на коленях таким образом, чтобы пальцы рук слегка соприкасались. Возможно и другое положение: кисти рук соединены и находятся в точке «даньтянь» (в переводе означает «брюшной центр дыхания»), расположенной на 1,5–2 см ниже пупочной выемки. При этом взгляд человека из-под полуприкрытых век направлен в бесконечность, а зрительные мышцы пребывают в расслабленном состоянии.
В йоге наиболее удобными для проведения медитаций позами считаются падмасана (поза лотоса), сукха-сана (удобная поза), ваджрасана (сидение на пятках) и дандасана.
Поза дандасана — основная для многих выполняемых сидя асан (упражнений). Принимая ее, следует сесть на пол на сложенное вдвое одеяло, слегка опершись ладонями о пол за собой. При этом пальцы должны быть сомкнуты, плечи слегка развернуты, ноги вытянуты вперед, а колени и стопы соединены. Затылок, шею и спину необходимо разместить так, чтобы они составляли прямую линию, подбородок приподнять, а живот немного втянуть.
Сукхасана, или поза портного является подготовительным упражнением для более сложных поз в положении сидя. Сев на коврик, занимающийся скрещивает ноги таким образом, чтобы ступня левой ноги располагалась под голенью и бедром правой, а ступня правой ноги — под голенью и бедром левой.
При этом руки могут занимать одно из четырех положений: 1) ладони с сомкнутыми пальцами лежат на коленях; 2) ладони сложены на уровне груди пальцами вверх, а предплечья составляют прямую линию, параллельную полу; 3) кончики больших пальцев рук соединены указательными, а остальные пальцы сомкнуты и вытянуты; 4) ладони лежат на коленях тыльной стороной или ребром, большой и указательный пальцы соприкасаются.
Туловище, голова и шея во время пребывания в этой позе составляют прямую линию, взгляд устремлен прямо перед собой, а произвольные вдохи и выдохи осуществляются через нос. Находиться в позе портного не рекомендуется более 60 с, через этот промежуток следует немного отдохнуть, вытянув вперед ноги, опершись руками на суюасаны коврик за спиной и расслабившись. Падмасана мало отличается от позы полулотоса. Готовящийся к сеансу медитации садится на коврик, вытянув вперед ноги. Затем левую ногу сгибает в колене и кладет ладонь правой руки на правую ступню рядом с пальцами, располагает ступню правой ноги боком (так, чтобы мизинец был внизу, а большой палец наверху) на колене левой ноги. Правая рука при этом продолжает удерживать правую ступню.
После этого ладонь левой руки протягивается под голень правой ноги и устраивается на левой ступне возле пальцев, причем пальцы левой ноги должны быть вытянуты из-под коленного сгиба правой ноги. По окончании всех действий оба колена располагаются на коврике, а руки лежат на них. Все остальное делается так же, как и в упражнении сукхасана, только без смены ног.
Исходное положение в ваджрасане — стоя на коленях, при этом носки и колени должны быть соединены, а пятки разведены в стороны, чтобы между стопами получилась небольшая лунка. Следует медленно опускать ягодицы на пятки, прямо в образовавшуюся выемку, ладони положить на колени, спину выпрямить, а взгляд устремить вперед. В данной позе, погружающей человека в размышления, рекомендуется находиться от 5 до 7 с, после чего нужно возвращаться в исходное положение.
Важную роль в медитационном сеансе играет правильное дыхание: нижнее либо дыхание с задержкой. Для лучшего сосредоточения на этой процедуре старые китайские мастера рекомендовали считать сначала вдохи и выдохи, затем лишь выдохи, а после освоения методики дыхания — только вдохи. Заметим, что во всех случаях счет ведется от одного до десяти и повторно начинается тоже с единицы.
Все описанные выше процедуры позволяют сосредоточиться и отвлечься от посторонних мыслей. Они. также способствуют формированию целостного характера человека, позволяют достигнуть такого состояния, когда сознание и подсознание сливаются воедино, предотвращая так называемое раздвоение личности и снимая проблему поиска правильного решения.