Читаем Тайны «снежного человека» полностью

существ, которых видели, за традиционных "снежных людей" (либо за гигантских существ "дзу-тех", звероподобных существ "мех-тех" или даже за маленьких лесных существ "тех-лма"), они могли бы сделать это без особого труда, просто не рассказывая о хвостах. Хвост - это та единственная характерная черта, которая не применима к "снежному человеку".

В этом сообщении, кроме всего прочего, имеется несколько очень важных замечаний по существу дела, которые, насколько мне известно, никак не комментировались и, вероятно, даже не были замечены. Во-первых, имеется вполне определенное утверждение о том, что у этих существ были светло-желтые глаза. Надо сказать, что не во многих отчетах упоминался цвет глаз животных, а у большей части экспонатов, выставленных в наших самых знаменитых музеях, цвет зрачка воспроизведен совершенно неправильно. Когда я был собирателем животных, то регистрировал цвет глаз у особей различных видов. Ни одна из человекообразных обезьян не имела желтых глаз: все они имели темно-карие глаза, хотя у меня был один уникальный шимпанзе с светло-серыми глазами. С другой стороны, многие обезьяны имеют светло-желтые глаза. Некоторые лангуры имеют желтый цвет глаз, так же, как и по крайней мере два африканских родственника среди мангобеев.

Однажды я подвергся "нападению" со стороны большой группы мангобеев вида Cerocebus torquatus, причем дело происходило в тумане, в высокогорном лесу в Западной Африке. Я намеренно употребил слово "нападение", потому что они с угрожающим видом неслись на меня во всю прыть - и прежде всего, это касается крупных самцов, одного из которых я вынужден был убить. Как выяснилось потом, он имел рекордный рост для животных этого вида (шкура и череп того самца в настоящее время находятся в Британском музее). Поскольку я не мог убежать изза густого подлеска - мне пришлось бы ползти под ним

386

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

на животе, - то мои действия никак нельзя было бы назвать преднамеренными. Тот самец, которого я застрелил, находился ко мне ближе всех и был наиболее опасным. Он кричал, строил угрожающие гримасы и показывал свои длинные желтые клыки. Когда он стоял на задних конечностях во весь рост, то почти смотрел мне в глаза, и я думаю, он действительно бросился бы на меня. Когда я застрелил его, остальные снова начали выть, показывая всем своим видом, что вот-вот бросятся на меня. В конце концов я просто сбежал - уполз назад на животе, -оставив их там, где они были.

Еще один момент, на который доктор Мур обратил внимание, это толщина ног животных. Тонкие ноги - это характерный признак обезьян, точно так же, как стройность тела, когда они встают вертикально во весь рост. Но самым значительным является его замечание о том, что "одно животное тащило на шее детеныша". Это очень странное утверждение. Молодые бабуины и макаки сначала цепляются за своих матерей снизу - эти животные перемещаются на четырех конечностях, - а позднее пересаживаются на их спины и держатся за шерсть. Обезьяны практически всех других видов носят своих детенышей на согнутых руках или на одной руке, и только представители некоторых видов лутонгов (Trachipithecus), очень близких родственников лангуров, оборачивают их вокруг своей шеи словно боа или норковую накидку, причем главным образом в тех случаях, когда спускаются на землю.

Все, рассказанное в приведенной выше истории о неизвестных существах, указывает на то, что это были скорее обычные обезьяны, а не челевекообразные обезьяны или субгоминиды. И если говорить о настоящем времени, то я их отношу именно к этому семейству, но с некоторыми оговорками. И все же, обычные они обезьяны или нет, я чувствую, что данное сообщение правдиво, и поэтому мы должны очень тщательно рассматривать

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

387

ства" существования в этом районе "снежных людей", якобы вытекающие из существования там гигантских обезьян. Сразу скажу, должно быть совершенно ясно, что эти существа, а также существа вроде представителей вида "крадхан" не имеют никакого отношения к проблеме "снежных людей". Они, подобно местным видам медведей, являются второстепенной задачей, которая только усложняет решение основной. А это приводит к появлению больших недоразумений. Я имею в виду знание фауны. Трудность заключается в том, что ни один человек из тех, кто когда-либо быйал в Гималаях, не мог обладать полной информацией о всех млекопитающих, которые обитают в этом регионе, а те люди, которые хорошо знают местную фауну, очень немногочислены и редки, причем такие люди обычно служат в музеях и зоопарках, расположенных в Европе или США, и никогда даже близко не приближались к Гималаям. А в результате мы имеем просто-таки вопиющую неразбериху в ответах на вопрос, какие млекопитающие обитают в Гималаях, а какие - нет*.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги