Тайны «снежного человека»

Мы собрали немного смолы с деревьев, подожгли ее и начали исследовать пещеру. Но еще до того, как смогли достаточно углубиться внутрь, мы наткнулись на чтото вроде каменного шалаша или загона. Работа была очень грубой. Дальше продолжать осмотр пещеры мы не могли, так как смола к этому времени уже выгорела. Мы покинули это место с намерением вернуться в пещеру и продолжить осмотр. Старые индейцы, которым мы рассказали о нашем открытии, предостерегли нас и посоветовали больше не слоняться поблизости от пещеры, так как в ней наверняка поселился какой-нибудь "саскуотч". Это и был первый раз, когда я услышал о покрытых шерстью людях, обитающих в горах. Тем не менее мы не прислушавшись к советам наших стариков и вновь отправились в то место, чтобы завершить осмотр пещеры. Но, к нашему величайшему разочарованию, валун оказался установленным в отверстие, служащее входом в эту пещеру, причем судя по тому, как хорошо он закрывал отверстие, можно было предположить, что это и было его прямым назначением".

Эта история, как мне кажется, содержит определенную долю истины, и идея использования валуна в качестве запора или маскировки на время деторождения в любом случае не может рассматриваться как нелогичная или невозможная. Однако следует заметить, что в настоящее время существует тенденция, впрочем, она была и раньше, загонять все неизвестные существа в пещеры, и прежде всего это касается первобытных людей. Вероятно, это происходит из-за всего, что было написано о "пещерных людях" - начиная с книг по археологии и кончая комиксами. А ведь подавляющее большинство первобытных гоминидов жило не в пещерах, причем по той простой~причине, что, за исключением очень небольшого числа особых регионов, количество пещер было крайне ограничено.

96

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

И потом, они могли оказаться в пещере прежде всего для того, чтобы укрыться от жары или дождя, а также от холода. Да, останки древних существ чаще находят в пещерах, но это можно объяснить следующим образом. Эти останки и другие следы пребывания первобытного человека и вымерших животных лучше и дольше.сохраняются НУ дне пещеры, чем на открытом пространстве просто потому, что пещеры менее доступны. А в результате идея, что человек в процессе эволюции прошел через "пещерный" период, получила распространение во всем мире. "Саскуотчи" могли и сами выкапывать ледяные пещеры в глубоком снегу, как это делают некоторые виды медведей. Но подобные пещеры нужно обследовать самым тщательным образом, чтобы обнаружить останки или другие доказательства пребывания в них живых существ.

Не слишком далеко от предполагаемого местонахождения той пещеры в 1915 году состоялась еще одна встреча со "снежным человеком", сообщение о которой мы записали, причем это сообщение можно считать документом, так как его достоверность подтвердили под присягой более двух свидетелей. Один из свидетелей, Чарльз Флуд, Вестминстер; Британская Колумбия, дал свои показания под присягой в сентябре 1957 года. Вот что он заявил:

"Я, Чарльз Флуд, житель города Нью-Вестминстер (ранее проживавший в городе Хоуп), заявляю, что все рассказанное мной правда.

Мне сейчас 75лет, и большую часть жизни я занимался геолого-разведочными работами в здешних горах, расположенных к югу от города Хоупа в районах границы с США и озера Чиллиуэк.

В 1915 году Дональд Мокрей, Грин Хикс из местечка Агассиц, Британская Колумбия, и я проводили изыскания на безымянном водоразделе, расположенном на пути к Хоупу поблизости от гор Холи-Кросс.

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

97