Тайны цивилизаций

Тот, кто идет путем порока, тяготеет к произволу.
Тот, кто… нарушает договоры,
Тот, кто взирает благосклонно на места погибели…
Тот, кто подменяет тяжелую гирю легкой гирей,
Тот, кто подменяет большую меру малой мерой…
Тот, кто съел (нечто ему не принадлежавшее)
и не говорит: «Я это съел»,
Тот, кто выпил и не говорит: «Я это выпил»…
Боги выбрали богиню Нанше, которая следила бы
за тем,
Чтобы утешить сироту, чтобы не было больше вдов,
Чтобы подготовить место, где будут уничтожены
сильные,
Чтобы отдать сильных в руки слабым…

Однако богиня Нанше ничего не могла поделать с людьми — они не менялись к лучшему. И тогда «собрание богов решило и постановило» уничтожить людей, наслав на них потоп.

Значит, по представлениям тех, кто около 6 тысяч лет назад создал первые цивилизации, боги тоже подчинялись общему собранию, а не единоличным правителям.

Почему они так думали? Да потому, очевидно, что тогда еще не знали иного способа управления. И действительно, все научные данные говорят о том, что в первых государствах обществом руководило именно собрание.

«Если бы боги жили на Земле, — писал великий французский писатель и мыслитель Ж.-Ж. Руссо, — то они управляли бы собою только демократически… Каждый человек на Земле должен каждый день повторять про себя: при демократии много беспокойства и даже гражданских войн, но лучшего способа управления людьми никто еще не придумал».

Слово «демократия» (от греч. demos — народ и kratos — власть) означает народовластие. Так назывался способ управления страной в древней афинской республике — Афинской политии.

«Афинская полития» — книга древнегреческого ученого Аристотеля, написанная в IV веке до н. э., рассказывает о том, как управлялись древние государства. Как считали древние греки, честно управлять страной один человек не способен долее суток (или двух) за всю свою жизнь. Тот, кто насильственно захватывает власть, — тиран (от греч. tyrranos), обязательно начинает вредить обществу.

Во многих древних обществах царей убивали даже через час после вступления на престол (отсюда выражение: «Халиф на час»). У некоторых племен и сейчас вождя выбирают только на час или на сутки, а потом умерщвляют.

В Афинах вся власть находилась в руках общего собрания взрослых граждан, которое собиралось раз в неделю. Народ на нем избирал всех начальников в государстве. Никто не мог занимать должность долее одного года и не более двух раз за всю жизнь (кроме военных). Президент страны (притан) избирался только на 24 часа и тоже не более двух раз в жизни.

Практически каждый гражданин хоть раз в жизни становился членом правительства или президентом. Конечно, были и такие, кто хотели оставить за собой власть на более долгий срок и силой или подкупом ее захватывали. Но народ следил, чтобы законы исполнялись строго, и изгонял тирана из страны.

У КОЛЫБЕЛИ ИСТОРИИ

Три миллиона лент до нашей эры

Известный ученый и американский государственный деятель Бенджамин Франклин считал, что «человек — это животное, которое делает орудия». Действительно, ни одно живое существо в мире не изготавливает никаких каменных орудий, кроме человека. Шимпанзе иногда заостряют палочки для выуживания термитов, но это еще не орудия, а всего лишь временные приспособления: достал термита и бросил палочку. Человек не выбрасывал орудия, он всегда носил их с собой. Поэтому правильнее будет сказать, что первый человек — это существо, постоянно использовавшее орудия из камня и других твердых материалов. На изобретение первых орудий ушло более 3 миллионов лет.

Это был трудный и самый важный в истории человечества период. Ведь все, что нас окружает, сделано с помощью орудий. Конечно, сейчас орудия стали разнообразными и очень сложными, однако процесс совершенствования всегда проще, чем процесс создания чего-либо абсолютно нового.

Почему люди стали делать орудия? Как уже говорилось, предок человека был слабее обезьяны. Кроме того, он потерял ловкость, поскольку из четырех лап, с помощью которых обезьяны лазают по деревьям, две превратились в ноги. Изменилось и строение черепа: он стал больше, но исчезли клыки, заменяющие обезьянам орудия. Зубы предков мало отличались от наших, а нашими не перегрызешь кость слона и даже кролика.