Арии не принесли в Индию новую цивилизацию потому, что там уже давно, как и в Месопотамии, существовали города, письменность, цивилизация. Но они знали лошадь, умели делать повозки и преодолевать на них большие расстояния (от Урала до Индии). С лошадью на юге еще не были знакомы. Как долго арии шли с Южного Урала до берегов Инда, не известно. Может быть, более 100 лет.
Индская цивилизация
Культуры Инда или Хараппы. Первые города были основаны около 5 тысяч лет назад в Шумере. Через 500 лет они возникли по берегам рек Нил и Инд.
В долине Инда в эпоху мезолита появились общины, которые пользовались геометрическими микролитами и владели зачатками земледелия и животноводства. Около 5 тысяч лет назад они стали строить деревни и города. Здесь уже открыто более тысячи поселений древних земледельцев, которые относятся к мощному государству с центральными городами Мохенджо-даро и Хараппа. Сейчас на их месте остались лишь небольшие холмы из обломков кирпичных стен, разрушавшихся на протяжении тысячелетий.
Города возводились по единому образцу — из однотипных больших и малых зданий. Имелась сложная система водостоков, бань и туалетов. Мохенджо-даро похож на Хараппу, расположенную от него в 643 км к северо-востоку, и на торговый порт Лотхал, построенный на таком же расстоянии к югу. Это были крупные города, каждый площадью более 2,5 кв. км.
При раскопках найдено свыше 4 тысяч надписей, почти 2,5 тысячи вырезаны на печатях из мягкого камня (стеатита). Надписи делали над изображением животного (быка, лошади) или каким-либо другим. Что они означают, до сих пор не известно, так как письменность культуры Инда еще не расшифрована.
Мохенджо-даро. От Мохенджо-даро остались два огромных холма, более высокий называют Цитаделью, меньший — Нижним городом. Оба стоят на платформах из необожженных кирпичей и земли. Платформа Цитадели возвышается над округой на 13 м.
Здесь расположены здания Большой бани, зернохранилища, учебного заведения и зала собраний. Здания эти внушительные, монументальные, но, в отличие от шумерских, на них нет никаких украшений. Внутри также не найдены предметы роскоши.
В центре внутреннего двора Большой бани находился бассейн. Его окружала веранда с колоннами, за которыми располагались небольшие помещения. Лестницы вели на второй этаж, но он не сохранился. Вода поступала в баню из колодца внутри помещения, а вытекала через главный водосток, выложенный кирпичом. В одном конце бани имелось восемь ванных комнат, водостоки которых соединялись с главным, проходившим посередине коридора и закрытым сводом из обожженных кирпичей.
Неподалеку от бани находилось зернохранилище, построенное из кирпичных блоков высотой 1,5 м, которые разделялись узкими промежутками. Такие зернохранилища обнаружены и в других городах.
Нижний город состоял из прямоугольных кварталов, занимающих площадь 2,5 кв. км. От широких центральных улиц отходили узкие переулки. На некоторых улицах сохранились колеи, выбитые колесами тяжелых повозок.
Кирпичные дома, нередко двухэтажные, имели внутренние дворики, куда выходили окна и двери. В домах были устроены колодцы, ванные комнаты, туалеты, на втором этаже — балконы, нависавшие над внутренним двориком.
Крупные города строились по строгому плану: прямые улицы пересекались друг с другом, главные достигали в ширину 10 м. По ним ездили на двухколесных повозках, запряженных быками. На перекрестках стояли однокомнатные домики, возможно, для «полицейских».
В Мохенджо-даро обнаружены гончарные мастерские, где изготовлялась посуда с изображениями животных: огромные сосуды для зерна и воды, миски и чашки для еды. Мастера по металлу делали медные топоры, зубила, ножи, наконечники стрел, бритвы, рыболовные крючки, медные вазы, бронзовые фигурки людей и животных, а также изящные украшения из золота и серебра.
Здесь, как и в Месопотамии, была широко развита торговля. Продовольствие, хлопок, шерстяные ткани и художественные изделия обменивали на металлы и одежду, привозимые из других земель. Индские печати и бусы найдены в Шумере. Товары из Мохенджо-даро и Хараппы доходили до Элама, Египта и Нубии.
Интересно, что в Мохенджо-даро, как и в иных поселениях индской культуры, не раскопано ни домов богачей, ни погребений знати. Очевидно, это было государство равноправных граждан, как Чатал Гуйюк и другие первые города-государства.
Нет здесь и особых зданий для храмов, как в Месопотамии, но обнаружено много фигурок богов и, вероятно, жрецов.
Постепенно, примерно с 1800 года до н. э. цивилизации Инда приходят в упадок. Раскопки свидетельствуют о свертывании торговли — все меньше встречается здесь привозных товаров. Здания уже почти не ремонтируются, а новые строятся не так хорошо, как раньше. Возможно, причиной гибели цивилизации стали войны. Около 1500 года до н. э. сюда пришли индоевропейские племена, называвшие себя ариями.