Однако на вопрос о том, существовал ли в действительности такой город-государство, ученые долго не могли дать утвердительный ответ. Шлиман начал поиски в Южной Греции в 1876 году и открыл Микены. Во время раскопок были обнаружены массивные каменные стены, ворота и богатые гробницы. Найдена золотая погребальная маска мужчины, предположительно портрет Агамемнона. Открыта огромная гробница, названная «Сокровищницей Атрея» (отца Агамемнона). Она была сооружена около 1500 года до н. э. В нее вел выложенный камнем коридор, заканчивавшийся воротами. За ними находился круглый зал, где покоилось тело вождя, лежали оружие и сокровища.
Такие гробницы называют толосами. В них встречаются золотые кубки, львиные головы и интересные скульптурные изображения головы быка с золотыми рогами, похожие на созданные критскими мастерами.
Под водой найдены затонувшие микенские корабли. Их груз свидетельствует о том, что микенцы торговали металлом и другими товарами. Слитки меди отливались в форме, копирующей шкуру быка. Обнаружены таблетки с рисунками колесниц и надписями, сделанными линейным письмом Б. В них перечисляются товары, сданные в хранилища: пшеница, ячмень, вино, оливки. На золотом кольце изображены богиня, сидящая под деревом, и жрецы с приношениями. Такие таблетки есть и на Крите. Религиозные воззрения жителей Микен и Крита были сходными. На дне покоились золотые украшения, серебряные сосуды, иногда с изображениями солдат в полном вооружении, фигурками женщин и детей, одетых по-микенски.
Раскопаны дворцы с большим количеством комнат, портиками, приемными, ванными. Все комнаты были покрыты разноцветными фресками. Многие дворцы и города защищались стенами, выложенными из массивных глыб камня. Сохранились «Львиные ворота», сложенные из трех огромных каменных плит, над которыми видны фигуры двух львов.
Воины Микен носили бронзовые шлемы, панцири, были вооружены копьями и мечами. Богатые люди имели собственных лошадей и повозки-колесницы. В период между битвами они охотились на кабанов и других зверей. Сцены охоты показаны на щитах. Найдена серебряная пластинка с изображением взятия Трои.
Однако войны, цари и чиновники ослабили Микены. Около 1100 года до н. э. переселившиеся с севера дорийцы завоевали этот крупный центр эгейской культуры, не менее роскошные города Тиринф и Пилос и всю Южную Грецию.
Афины. После падения Крита, Трои и Микен самым известным городом в Греции стали Афины. Афины — столица Аттики, области, занимающей территорию чуть больше 40 кв. км с очень выгодным приморским расположением. Почва здесь в основном каменистая, почти лишенная растительности, мало пригодная для земледелия. Небольшая равнинная часть Аттики с трех сторон окружена горами, с четвертой — спускается к морю. Эта плодородная равнина славилась развитым земледелием и производством оливкового масла. Здесь-то и находятся Афины. В юго-западной части города несколько холмов, на самом высоком и обрывистом расположен укрепленный кремль — Акрополь, построенный еще до того, как началась Троянская война. Неподалеку от Акрополя, на холме Пникс, проводились народные собрания.
По преданию, основателем Афин был Тесей. Он совершил много подвигов и освободил город от страшной дани Криту. Радостный Тесей со спасенными жертвами возвращался домой, однако кормчий забыл сменить черный парус на белый, и Эгей — отец Тесея, решив, что сын погиб, в отчаянии бросился в море. С той поры море стало называться Эгейским.
Государственное устройство Афин. Каждую неделю взрослые граждане Афин, достигшие 20 лет, собирались в центре города на холме Пникс. Иногда их число достигало 60 тысяч. Здесь они решали все вопросы своей жизни, принимали законы и декреты, выбирали начальников в государстве.
Любой гражданин мог выступить и предложить новый закон. Его текст записывали на больших щитах, которые вывешивались на месяц, чтобы каждый мог с ним ознакомиться. После этого закон обсуждало народное собрание. Любой желающий мог задать автору вопрос, и тот должен был убедительно на него ответить. Затем шло голосование: если большинство высказывалось «за», закон считался принятым.
Однако в течение года его автора могли привлечь к ответственности, если он с помощью ложных доводов сумел «протащить» закон, противоречащий интересам народа. «Иски о противозаконии» имели настолько важное значение, что как только какая-либо группа олигархов захватывала власть, она пыталась отменить их.