Читаем Тайны великих пророков полностью

Более длинная детализирует, что горную Шотландию наводнят овцы, которые опустошат страну, «люди эмигрируют на ныне неизвестные острова, которые еще будут открыты в бесконечном океане, после чего на огромных диких территориях будут истреблены олени и другие дикие животные. И все это пожрет черный дождь». Вырубка горной Шотландии и рассеивание ее кланов по всему свету произошли два века назад. Что же до черного дождя, то некоторые считают, что это кислотные дожди, другие — нефть, третьи предсказывают радиоактивные выпадения.

Вся Шотландия до сих пор гордится этим человеком, его могилу заботливо охраняют, а клан Маккензи почитает его в числе самых видных своих членов.

Памятник Кеннету Маккензи в Ченопри-Пойнте<p>Уильям Блейк</p>

Я дрожал день и ночь и друзья удивлялись мне,

Но прощали блужданья мои. Я ж покоя найти не мог.

И Вечности мир искал, чтоб бессмертья открыть глаза

В Человеке, чтобы увидел он

Мысли, миры и в Будущность…

Гравер, художник, провидец, одухотворенный пророк и поэт «темных дьявольских мельниц», Уильям Блейк (1757–1827 годы) родился и всю свою жизнь провел в Лондоне, за исключением четырех месяцев, прожитых им на южном побережье в Фелхеме. Одаренный, своевольный сын торговца бельем, он семь лет был учеником гравера Базире. В 1780 году он был одним из тех, кто штурмовал Нью-гейтскую тюрьму во время беспорядков Гордона, а в 1782 году женился на Катерине Буше. Затем сорок пять лет зарабатывал на полную опасностей жизнь, работая гравером. Плотно сложенный, огненно-рыжий и энергичный, в свои ранние годы он не задумывался над сорокапятимильным походом, но опасался, что радикальные воззрения, которые он громко высказывал, могут привести его в тюрьму. Что же касается его внутренней жизни, то он знал, что даже его друзья и сторонники считали его книгу пророчеств непостижимой. Его раннее произведения «Песни невинности» (1789) и «Песни опытности» (1794) (Тайгер, Тайгер ты пылаешь очень ярко в лесах ночи…) написаны простым популярным языком, но сложная мифология книг вроде «Иерусалим» и «Милтон» ставила его современников в тупик, как «Поминки по Финнегану» современных людей.

Эти книги, проиллюстрированные отгравированные и опубликованные самим Блейком, действительно трудны для понимания, но стоят того, чтобы попытаться это сделать.

За столетие до Эйнштейна Блейк отвергал «единое видение и Ньютонов сон». Он утверждал, что «все божества обитают в груди человека» и в своих пророческих книгах драматически показал войну в душе человека, изобразив Разум, Чувство, Интуицию и Ощущение в виде четырех Зоа: Уризен, Луах, Уртона и Тармас. В этой психологии (предвосхищавшей четыре раздела человеческих возможностей) были негативные двойники: песни, дочери и «эманация».

Из Зоа Уризен (ваш Разум, а также по-гречески «предел», горизонт) порождает Лос (Божественную интуицию), Сол (Солнце) и подавляет остальные три правилом Логики и Разума. Таким образом Блейк придерживался гностических ценностей и не отвергал Христа (всепрощение), но Иегову (разумный гнев и честолюбие). Подобно Гурджиеву, который жил столетие спустя, он отвергал «все Библии или священные книги» и заявлял, что вся человеческая энергия есть зло и исходит от дьявола, а человечество потеряно в «смертельном сне», связанное цепями разума. Его поэтическим ответом было вызвать возврат к старому свободному духу Британии, Альбиону. Но Альбион лежит похороненным в земле и в глубинах нашего сознания, «рассуждениями, подобными огромным змеям», которые «опутали нам руки и ноги».

Он восставал не против Разума, но против его тирании над другими возможностями человека. Отрицая любовь и сдерживая всю энергию железными правилом, Уризен делает всех несчастными и жалкими, но не хочет бросать… или учиться. Он разрушит мир, если только Альбион, древний целостный дух, не пробудится во всех нас.

Высказывающийся политически антимонархист Блейк, как говорят, получил помощь, чтобы покинуть Англию и уехать в революционную Францию к Тому Нейну, автору Прав Человека. Но это, по-видимому, всего лишь миф. В 1804 году его пытали за принародное поношение короля, но затем оправдали. Вероятно, его веру считали слишком эксцентричной и трудно понимаемой, чтобы из-за нее волноваться. Политическое воззрение поэмы, начинающейся со слов:

И ноги эти в древние года

Ступали по горам зеленым Альбиона.

или:

И темная Уртона дочь стояла. пред красным Орком,

Когда четырнадцать солнц по темному небу плыли.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже