Читаем Тайны великих пророков полностью

Отстояли мессию ближайшие сторонники, которые, очевидно, поняли, что такой кормушки, как секта, лишаться глупо. Взяли карандашики, все опять пересчитали — ах ты, Господи! Ошибочка вкралась! Во всем виновата арифметика проклятая! Не 1844 год получается, а 1894-й.

Вскоре дата пришествия была перенесена на 1924-й, потом на 1933-й, потом на 1995-й (эта последняя дата в точности совпала с предсказаниями некоторых раввинов, ожидающих прихода своего мессии). Адвентисты считают, что учение о втором Пришествии является главным в Св. Писании, а всё прочее и догматы имеют второстепенное значение. 20-ю главу Апокалипсиса они понимают буквально и, якобы на ней основываясь, утверждают, что настанет 1000-летнее царство Христа, когда будут воскрешены праведники. После же 1000 лет Христос придет в третий раз, когда воскреснут нечестивые, которых небесный огонь вскоре уничтожит. Земля станет новой, населенной праведниками, и тогда начнется вечное блаженство.

Адвентисты расколоты на несколько течений. Самое крупное из них — адвентисты 7-го дня (ок. 10 млн. членов) (1999), названные так потому, что они не почитают воскресный, или первый, день недели, а празднуют вместе с иудеями седьмой день недели, то есть — субботу.

Существуют также адвентисты-реформисты, евангельские адвентисты, адвентисты грядущего века и др. Своих последователей адвентисты исчисляют в количестве около 20 млн. человек (1998).

Сен Мен Мун — американский кореец


В середине 70-х годов в американских средствах массовой информации все чаще стал появляться неизвестный доселе термин «муниты» (moonies). Так называли опрятно и аккуратно постриженных молодых людей, довольно настырно торгующих на углах улиц и у светофоров цветами, игрушками, лубочными картинками, сладостями и другим мелким товаром, а то и просто побирающихся. В печати все больше появлялось историй о юношах и девушках, попавших в секту некоего корейца Муна и подвергшихся промыванию мозгов. Уличные торговцы действительно производили странное впечатление. Смотреть на них было жалко: в холод и в жару, под дождем или снегом, с раннего утра до позднего вечера они приставали к прохожим и к водителям остановившихся на перекрестках машин с просьбами купить свой нехитрый товар или просто пожертвовать деньги. О своей принадлежности к секте они предпочитали не сообщать: обычно они говорили, что собирают деньги на помощь голодающим детям Африки, на спасение тропических лесов Южной Америки, на строительство ночлежки для бездомных или иные гуманные цели. Лишь в ответ на прямой вопрос они сознавались, что являются мунитами. Никаких возражений они не слышали, любая критическая информация о Муне пролетала мимо них, на поставленные вопросы они предпочитали не отвечать. Они были способны лишь вещать: срабатывал так называемый «эффект включенного магнитофона» — нажимаешь на кнопку, включается текст и, несмотря ни на что, проигрывается до конца. Человек полностью погружен в жизнь небольшого коллектива, лишь постольку-поскольку имеющего отношение к внешнему миру. Границ личности больше не существует — есть лишь общеколлективный стереотип поведения, который и определяет все.

Такой вот искусственно вызванный коллективный аутизм.

Таковы адепты Церкви Объединения (Унификационистской церкви), которая сложилась вокруг преподобного Сен Мен Муна, который основал ее в Южной Корее в 1954 году и в 1972 году перевел ее штаб-квартиру в Соединенные Штаты. С тех пор ее численность и известность быстро росла. Преподобный искренне Мун верит в политическое решение мировых проблем и в то, что он должен стать мировым лидером.

Учение Церкви Объединения изложено в книге «Божественный принцип» (The Divine principle); утверждается, что она основана на откровениях Бога, данных Муну. В книге говорится, что Божественный план для нашей планеты включает «трёх Адамов». Первый Адам и его супруга Ева были призваны основать Царство небесное на земле через свое потомство. Но они согрешили и расстроили Божественный план. Второй Адам — Иисус Христос — должен был сочетаться браком с идеальной невестой и отнять власть у римских императоров. Однако телом Христа, утверждает Мун, овладел сатана, Иисуса убили, и замысел Бога был вновь расстроен. Мун заявляет, что Иисус — не Бог, а лишь совершенный человек, который познал намерения Бога. Церковь Объединения отрицает телесное воскресение Христа и Троицу.

Третий Адам — которого Мун называет Господом Второго Пришествия — бракосочетается с совершенной невестой, создаст идеальную семью и принесет людям физическое и духовное спасение- Господь Второго Пришествия займет место Иисуса, и все народы объединятся под его властью. Хотя Мун не объявляет прямо, что Господь Второго пришествия — это он, но все, что он возвещает своим последователям, должно убедить их, что это именно так.

Перейти на страницу:

Все книги серии Все загадки Земли

Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода

Автор обобщает материалы по оспариваемому и фантастическому феномену — сексуальным контактам людей с представителями иных миров, а может, и внеземных цивилизаций (по уфологической терминологии — «контакты 6-го рода»). Еще десять лет назад в это никто не верил, исследователи феномена подвергались насмешкам, а пострадавшим от насилия однозначно ставился диагноз о патологии на сексуальной почве. Как исследователь аномальных явлений автор столкнулся с этой проблемой много лет назад. В книге приводятся интересные и достоверные данные о неких экспериментах над людьми в сфере секса и репродуктивного производства.Автор стремится исследовать эту проблему с серьезных научных позиций и далек от спекулятивных и сенсационных измышлений.Книга полезна и познавательна и адресована широким слоям любознательных читателей.

Геннадий Степанович Белимов

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии