Тайны внеземных цивилизаций

Ну а руины храмовой башни в Борсиппе, неподалеку от Вавилона, оплавлены не только снаружи, но и внутри. «Нельзя найти объяснения тому, откуда взялся такой жар, который не просто раскалил, но и расплавил сотни обожженных кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившийся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу», – замечает известный археолог Э. Церен, исследовавший этот феномен.

Причины подобных оплавлений и доселе загадка, причем «электрическая» версия, то есть попадание огромной молнии, выглядит малоубедительной. Скорее следует обратить внимание на многочисленные упоминания в мировом, и особенно индийском, фольклоре о сверхмогучем «небесном оружии».

Герои Махабхараты прилагают огромные усилия, чтобы заполучить «божественное оружие». В первую очередь это относится к Арджуне, великому воину, одному из братьев-Пандавов. Он просит о помощи богов, и в конце концов они решаются открыть ему кое-что из небесного арсенала. Боги Шива и Агни, спустившись с небес, вручают герою грозные дары. А возничий бога Индры на «прекрасной воздушной колеснице» предлагает совместное путешествие на «третье небо». Пять лет гостит Арджуна на небесах, и все это время он упорно постигает астравидью – науку владения многообразными видами божественного оружия. А выбор оружия самый богатый.

Бог Брахма владеет оружием брахмаданда («данда» – «копье, дротик»), которое бесконечно сильнее сжигающих все на своем пути стрел Индры. Стрелы Индры действуют единоразово, а вот брахмаданда может поражать страны и народы на протяжении нескольких поколений.

В «Дронапарве» – одной из книг Махабхараты – рассказывается о сражении, в ходе которого происходят взрывы снарядов, похожие на огромные огненные шары. Здесь же описано возникновение грибовидного облака, характерного для термоядерного взрыва. Оно сравнивается с раскрытием гигантского зонтика. После этих взрывов пища становилась отравленной, оставшиеся в живых люди заболевали: у них возникали приступы рвоты, выпадали волосы и ногти – это напоминает симптомы лучевой болезни, – а затем наступала смерть. В текстах также говорится, что находящиеся в зоне воздействия взрывов могут спастись, если тщательно омоют свои тела в водах реки.

А вот упоминание другого оружия, весьма похожего на использование атомного заряда и последствия его взрыва: «Раскаленный столб дыма и пламени, такого ослепительного, как десять тысяч солнц, рванулся в небо. Это была Железная Молния, превратившая в пепел целую расу Врисхни и Андхака. Тела этих людей были так обожжены, что никого нельзя было опознать, а у всех птиц вокруг побелели перья. Через несколько часов вся пища оказалась отравленной. Спасаясь от этого огня, воины бросались в реку, чтобы омыть себя и свое снаряжение».

Итак, предположим, что здесь и в самом деле упоминается атомное оружие. Но для него необходимы средства доставки. В Махабхарате с этим тоже все было в порядке. В эпосе приводятся подробные и весьма реальные описания конструкции ракет, самолетов, а также иных аппаратов и устройств. Наиболее подробно рассказывается о древних самолетах – виманах.

В книге «Самарангана Сутхатхра» сравниваются между собой различные их типы, упоминаются преимущества и недостатки каждого, приводятся летные характеристики, способы приземления. Особое внимание уделено свойствам материалов – конструкционных, таких как дерево, легкие металлы и их сплавы, а также веществ, используемых для создания движущей силы. К таким, как это ни странно, относится ртуть. Вот описание полета виманы: «С помощью ртути вимана может приобрести мощность, не уступающую силе молнии. Если этот железный двигатель наполнить ртутью, а его верхнюю часть нагреть, то он начнет развивать мощность, издавая при этом звук, похожий на рычание льва, и машина мгновенно окажется в небе».

В Рамаяне рассказывается, что видели сверху бог Рама и его жена Сита во время полета из Шри-Ланки в Индию. При этом автор приводит такие подробности, которые можно увидеть лишь с большой высоты. А сам этот древний самолет характеризуется как «обладающий невероятно высокой скоростью, полностью управляемый, имеющий помещения с окнами и удобными сидячими местами».

Оба эпоса вполне однозначно предупреждают о страшных последствиях применения ядерного оружия. В Махабхарате есть строфы, которые современные борцы за мир могли бы использовать в качестве своих лозунгов: «Вы, жестокие и подлые, упоенные и ослепленные властью, с помощью вашей Железной Молнии вы принесете гибель собственному народу». Рамаяна предостерегает: «Стрела Смерти обладает такой мощью, что может в одну минуту уничтожить всю Землю». И в «Маусалапарве» (шестнадцатой книге Махабхараты) есть стих об осознании того, что это разрушительное оружие представляет собой угрозу всему миру. Там упоминается случай добровольного отказа от него: «После тягостных раздумий Правитель приказал уничтожить Железную Молнию, разбить ее на куски и размолоть в порошок. Позвали людей, чтобы они выбросили этот порошок в море».