Читаем Тайны женского мозга. Почему умницы способны на глупости полностью

Необоснованная, но вполне реальная причина распада семьи. Мужчины и женщины по-разному воспринимают вмешательство родных в их личную жизнь. Например, муж практически всегда прислушивается к мнению своей матери. Непонятно только, почему слова тещи вызывают столько агрессии и негодования. Вообще, участие в личной жизни чужой семьи не всегда приводит к разводу. Чаще удается урегулировать все более позитивным путем. Однако в том случае, когда один из супругов принимает суждения своего родственного «наставника» за чистую монету, брак не спасти. Поэтому слушать — не всегда значит слышать. Не отказывайтесь от возможности поговорить с вашей мамой или тетей, но всегда имейте личное мнение. Так, 67 % мужей считают весомой причиной для развода вмешательство родных жены. Женщины расстаются из-за этого реже — в 33 % случаев. Когда вас обвиняют в чрезмерном внимании к вашим родным, не спешите делать вывод не в свою пользу. Обратите внимание на поведение супруга. Вероятно, миссия по «воспитанию неугодной невестки» уже началась и на вашего благоверного проводится массированная атака со стороны его родных. В любом случае посторонние (даже мать и отец) никогда не должны становиться причиной распада семьи.

Наиболее частые причины расторжения браков названы. Именно подобные формулировки чаще всего встречаются в заявлениях мужей и жен. На самом деле уважительными и весомыми среди них можно назвать буквально три: алкоголизм, наркомания и постоянные измены (в том числе и нетрадиционная любовь). В остальных случаях существует реальная возможность сохранить семью. В России с каждым годом увеличивается важность домашних психологов. Нет ничего зазорного в обращении к специалисту. Ведь больной зуб требует неотложного лечения. Так почему же не попробовать восстановить надломленные отношения? Все поправимо, главное — ваше желание и стремление сохранить семью. Женщины, как правило, готовы идти на примирение, особенно это касается семей с детьми. Мужчины же продолжают гнуть свою линию и, лишь добившись конечного результата, понимают масштабы утраченного.

Вот это да!

Развод существует столько, сколько заключаются официальные браки. Традиции разных культур предполагают особое отношение к расторжению брака.

В индуизме, как известно, кастовая общественная система. Патриархальные взгляды не позволяют женщине выходить замуж повторно. Да и развестись она вряд ли сможет. Чего не скажешь о мужчинах. В их руках все козыри. Они не только имеют право на второй брак, но и находят много причин для его расторжения. Причиной развода может стать то, что жена не может родить сына, хотя этот вопрос касается не только ее одной. Несколько правдиво-грубоватых слов супругу могут стоить женщине немалых денег или заявления на развод.

Вдовство вообще имеет отдельную историю. В индуизме, как ни в какой другой культуре, почитается верность мужу, даже умершему. Верная, но не совсем мудрая жена в прежние времена должна была провести обряд сати (самосожжение) на погребальном костре мужа. Современные нравы более демократичны, но признавать вдов полноценными представительницами каст нельзя. Они остаются в статусе «жены умершего» до конца жизни. Всю оставшуюся жизнь женщина должна посвятить детям, особенно сыновьям. Если случается повторный брак, он признается низшим. Дети, появившиеся на свет в таком браке, не имеют равных прав с первенцами. Кроме того, вдовам запрещено носить украшения и присутствовать на религиозных обрядах.

В Российской империи с расторжением брака дело обстояло так. Иоанн Грозный предпочитал вообще не церемониться с надоевшими супругами и ссылал их в монастырь одну за другой. Петр I продолжил традицию изгнания неугодных жен и со временем узаконил ее. Император ввел закон о «полюбовных» разводах, по которому муж и жена могли разъехаться на некоторое время без разрешения синода. Чем лучше? Да хотя бы тем, что жена могла отдохнуть от мужа, а он соответственно от нее. Проходило некоторое время, и супруги решали, стоит ли им продолжать совместную жизнь. Обязательства вроде и есть, но храпящего рядом муженька нет, да и в свободе никто не ограничен. Если требовалось официальное расторжение отношений, находилась причина, по которой совместное проживание было невозможным. В советское время разводы стали явлением из ряда вон выходящим. Виновники распада «ячейки общества» считались врагами партии и исключались из ее рядов.

А вот вам, к примеру, новаторство еврейского брачного закона. Тот факт, что вся семейная жизнь регулировалась Священным Писанием, не помешал иудеям создать специальные документы. В них затронуты все стороны семейной жизни. При случившемся разводе муж содержал бывшую супругу, пусть даже и против своей воли. Секс два раза в неделю, не меньше, также входил в обязанности обеих сторон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Руководство по системной поведенченской психотерапии
Руководство по системной поведенченской психотерапии

Настоящее руководство представляет науку о поведении, созданную отечественными учеными И.М.Сеченовым, И.П.Павловым, А.А.Ухтомским, Л.С.Выготским, А.Р.Лурия, П.К.Анохиным и др., в применении ее к целям и задачам психотерапии. В книге представлены: структура поведения (на всех его уровнях – от телесного до социального), психические механизмы, принципы психотерапевтической диагностики, богатейший арсенал психотерапевтических техник (упражнения, методы и т. д.), а также рассмотрены вопросы организации психотерапевтической помощи.Руководство по системной поведенческой психотерапии подготовлено практикующими врачами-психотерапевтами – А.В.Курпатовым и Г.Г.Аверьяновым. Работы проводились на базе Клиники психиатрии Военно-медицинской академии, Клиники неврозов им. И.П.Павлова, Медицинской академии последипломного образования, Городского психотерапевтического центра и Клиники психотерапии (г. Санкт-Петербург). По материалам этих исследований авторами уже опубликовано более сорока научных работ, настоящее полное практическое руководство публикуется впервые.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука