Тайны жизни. Практика умственного и физического совершенствования

Вся прошлая Карма может быть аннигилирована сразу по методу Веданта, очень простому по своей идее, но очень сложному по реализации, требующему по существу длительных тренировок в медитации и отработки вышкой алертности в повседневной жизни. Алертность и медитация позволяют осознать и увидеть, что наша жизнь неотличима от сна, что мы не зависим от своего ума и тела, что мы — некая Сущность (Сознание, Душа, Информационно-энергетический управляющий центр, не связанный с телом), вечная, вездесущая и всезнающая. И когда мы сумеем отделиться от тела и понять, что мы ни от чего не зависим и что в нас уже есть все, что есть во всех Пространствах, то вся Карма слетит с нас. Подробно методы выхода из тела при этой жизни и освобождения от Кармы будут рассмотрены в дальнейшем.

Закон Кармы неразрывно связан с законом перевоплощения (Инкарнации). "Карма, — говорит Е.П.Блаватская, — находится в теснейшей или, вернее, неразрывной связи с законом перевоплощения одной и той же духовной индивидуальности. Причем эта индивидуальность осознает эти перевоплощения, и лишь в силу атрофии "духовного глаза" (глаза Дэвы, третьего глаза) в физическом теле знание это не может быть запечатлено на сознания обманчивой личности" [16, с. 383]. Вивекананда указывает, что те, кто не поднимаются выше "своего чувственного наслаждения, должны пройти через огромное число перевоплощений, прежде чем научатся чувствовать хотя бы малейшую потребность в чем-либо более высоком" [5, с. 27].

То, кем мы будем в следующей жизни, утверждают Освобожденные [4, 7, 9-12, 14, 15], зависит исключительно от того, как мы ведем себя в этой жизни. Те, кто не осознают, что рождаются в образе человека для того, чтобы идти по пути к Освобождению, имеют очень малые шансы родиться в следующий раз в образе человека в нашем физическом Пространстве. Между самым худшим — воплощением в камне и лучшим — воплощением в человеке происходит несколько миллионов Инкарнаций. Только когда воплощаешься в человеке и приобретаешь знания в теории йоги, можешь в значительной степени управлять своей дальнейшей судьбой.

Между двумя последовательными инкарнациями наша Информационно-энергетическая сущность (Сознание, Душа) пребывает некоторое время в ближайших (по частотно-энергетическим характеристикам) к нашему иерархически более высоких Пространствах, низшее из которых в христианской религии называют Чистилищем. Это Пространство имеет отличную от нашего физическую структуру, но по воспринимаемым органами чувств человека отображениям является почти двойником нашего Пространства. На время пребывания в нем «человек» может выбрать себе тело (желаемого пола и внешнего вида). В следующем, иерархически более высоком Пространстве (в христианской религии его называют Раем) «человек» может в любое мгновение изменить свое тело в пределах данного ему множества нескольких десятков тел.

Существенное отличие Рая от Чистилища и нашего Пространства с точки зрения возможностей «человека» (а не с точки зрения принципиального различия их физических структур) состоит в том, что в Раю «человек» не ходит, а летает.

Начальная цель представителей всех спиритуальных систем (систем йоги) — научиться в любое время (в этой жизни) выходить в ближайшие иерархически более высокие Пространства. И на Земле имеются многие тысячи людей, которые успешно это делают. Однако вопросы, касающиеся структуры иерархически более высоких Пространств, условий жизни в них и принципов управления иерархически более низкими Пространствами, выходят слишком далеко за рамки этой книги.

Гранями между двумя последовательными воплощениями Души в нашей Вселенной (не обязательно на Земле, поскольку таких же, населенных людьми планет в нашей Вселенной несколько десятков тысяч) являются моменты рождения и смерти. Чтобы получить немного более глубокое представление о «явлениях» рождения и смерти, чем это известно официальной науке, необходимо обратиться к тонкому строению тела человека.

Как уже указывалось выше, тонкое тело могут видеть лишь те, кто достиг способности управления своей энергией Кундалини. Однако, помимо грубого и тонкого тел, первое из которых наблюдаемо всеми, а второе — относительно небольшим числом людей, существует еще и наша Сущность (которой мы выше давали названия «Душа», «Сознание», "Информационно-энергетическая сущность"), состоящая из некой сверхтонкой материи, не наблюдаемой даже Освобожденными, что, между прочим, указывает на возможность развития человека выше состояния освобождения. Так что можно говорить по меньшей мере о трех телах человека. В спиритуальной литературе, основываясь на функциях и особенностях тонкого тела человека, разделяют его на несколько слоев, вплоть до шеста, говоря о семи телах человека — физическом, эфирном, астральном, ментальном, спиритуальном, космическом и нирваническом, первые пять из которых характеризуют различные уровни материальной структуры тела, а последние два относятся по существу уже не к телу, а к ненаблюдаемой Сущности человека.