Бестрепетная речь Кайсарова сказана была не только с ведома, но по указу Капитула Феникса. Была ли эта речь вызвана убеждением в таковой силе Каменщического братства, коей ничего страшиться не приходится и все высказывать безнаказанно дозволено? Или речь эта была — последний клик осужденного на смерть, ведающего, что слова, которые он сейчас еще сможет кликнуть толпе, будут последними словами? Трудно решить! Можно с уверенностью только сказать, что русские Вольные Каменщики не ждали столь скорого запрещения работ своих, и указ 1 августа поразил их изумлением. Рыцарь Златой Цепи писал С.С.Ланскому 26 октября: «Случившееся с нами было неожиданно, пришло как тат, всякое наказание так приходит; кого из нас нашло оно бдящим и молящимся?» «Большая часть братий была объята страхом и боязнью какого-то гонения», — печалуется он, и лишь истинные братья верно постигли случившееся, «как наказание Господне за лень, беспечность и нерадение к исполнению заветов Орденских». «Хотя, может быть, истинные, верные и добрыми подвигами подвизающиеся братья нимало не потеряют от запрещения наружных работ, — восклицает С.П. фон-Визин, — но мы, бедные, слабые, страстями и слабостями обуреваемые, соблазнами внешними и внутренними колеблемые братья, много потеряли от такового запрещения, мы лишились наружного пункта соединения и вместе с ним лишились всех его благотворных влияний!» Удрученный член Капитула Феникса ни мгновение не колеблется в вере, что постигшее несчастье преходяще; крепко убеждение его, что Орден не может быть уничтожен. «Он стоит и до скончания веков непоколебимо стоять будет, тьма не обнимет его света, — восклицает он в экстазе, — чрез Орден заключенной братской связи уничтожить нельзя, — чувства искренней дружбы остаются неизменны, несмотря ни на какие превратности здешнего мира, когда они основываются на единомыслии и единодушном искании нетленных благ».
Исчез ли Капитул Феникса после запрета масонства? Нет. В 1822 г. он утратил лишь свой внешний образ, не стало Великой Провинциальной ложи, но главари, Капитуляры, выработав правила еще строжайшие для охраны тайны собраний, продолжали в тесном кругу содружество свое еще до 60-х годов XIX века. Не сбылись мечтания ко-роля-чародея Густава III о сближении всего северного дворянства: Капитул Феникса в России объединил лишь цвет русских бар на протяжении многих лет. До нас не дошли имена всех Рыцарей Храма, ибо не нашлась еще Великая Рыцарская книга Капитула, где вписаны имена, родословные и дела их на прочном пергаменте, нам неизвестны и наименования всех лож, созданных Капитулом, ибо не нашлась еще и Великая Синяя книга, в коей Великий Префект вписывал все Российские ложи, в строгом послушании у Капитула бывшие.
В старом доме И.А. Поздеева, на окраине Москвы, еще многие годы после запрещения собирались члены Капитула, и ревностные братья даже наезжали из северной столицы. Но дом строен был особым образом, с заботой, чтобы «мирской шум не тревожил в нем для бесед собиравшихся», и звуки не проникали в дом; не слышны были зато и любопытствующим речи, кои говорились на собраниях. В 1828 г. посланным из Петербурга была взята, по указу правительства, вся ценная библиотека, сохранявшаяся в доме Поздеева, сундуки с рукописями и символическими украшениями. Но собрания не прекратились, и в сохранившихся речах, говоренных на собраниях, в этом старом доме С.С. Ланским, гр. М.Ю. Головиным, Н.А. Головиным, А.И. Поздеевым, были слова все те же, что и до запрета 1822 г.: о борьбе со злом в мире и в самом себе, о восхождении по таинственной лестнице или о цепи, соединяющей мир земли и тленья с миром духа. На лестнице этой много ступеней, в цепи — много звеньев, но главнейшие из них — самопознание, покаяние, устройство внутреннего храма, высшее прозрение, у иных ликующий экстаз, у других великое безмолвие созерцания.
Над уходившими в мир вечного блаженства, умиравшими верными Рыцарями — братья воздвигали памятники, кресты и пирамиды, изукрашенные эмблемами высоких посвящений, — мистической розой и таинственным Фениксом…
МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ РУССКОГО МАСОНСТВА
О МАСОНСТВЕ В ПРЕЖНЕМ РУССКОМ ФЛОТЕ