Тайные общества и их могущество

Например, предположим, что инопланетянин в первый раз едет на автомашине по большому земному городу, и у первого попавшегося красного сигнала врезается в другую машину. Это снова происходит с ним при следующем красном сигнале светофора, поскольку для него они остаются только красивой, но лишенной всякою смысла игрой цветных пятен раскиданной среди прочей рекламы.

Теперь я ему скажу, какова задача светофора, и что он должен останавливаться перед красным светом, потому что таковы правила дорожного движения; больше у него не будет неприятностей ни перед одним светофором, поскольку значение световых сигналов (указания) для него стали иметь значение. Ранее, до того как он это узнал, этого быть не могло.

То же самое происходит, когда необразованный человек рассуждает о себе и о своих болезнях. "У меня болит голова, так что нужно принять таблетку, и все пройдет". Однако этому соответствует пример с шофером и индикатором масла. Больной не рассматривает себя в комплексе со своей болезнью, он просто подавляет сигнал, который ему подает его тело, тем, что принимает таблетку. Как и инопланетянин в случае со светофорами, больной не усматривает - никакой взаимосвязи между собой и головной болью, пока не приглядится внимательно к "правилам жизни".

Какие это правила?

Как может подтвердить любой астроном или физик, мы живем в КОСМОСЕ, т.е. являемся частью космоса. Здесь Вы скажете: "Ну, это и дети знают?" Хорошо, но осознаете ли Вы; что Вы только что сказали? КОСМОС - греческое слово, означающее ПОРЯДОК. Итак, мы живем в некоем ПОРЯДКЕ, т.е. являемся частью порядка. А порядок подчинен законам, иначе он не был бы порядком. Он был бы ХАОСОМ; это - тоже греческое слово, которое значит по-немецки БЕСПОРЯДОК. Итак, мы - часть порядка и его законов. Если я знаю духовные законы жизни, я могу ими руководствоваться, опознавать и правильно интерпретировать указания и сообщения, которые посылает мне жизнь.

Первый закон:

Закон причинности

О нем Вы, должно быть, хоть раз слышали, поскольку он содержится во всех духовных писаниях всех религий на свете. Это - закон "причины и следствия", или "что посеешь, то и пожнешь", или, для материалистов и атеистов, "как в лес входил, так и выходи". В соответствии с законом о сеянии и жатве, человек, если он сеет нечто деструктивное, будет жать тоже деструктивное. Вели сеять гнев и ненависть, их и придется жать. Если насаждать на земле пшеницу, то в ста процентах случаев получишь тоже пшеницу, и никогда - рожь. А после того, чем лучше человек присматривает за посевом и заботится о нем, тем лучше и больше он вырастает, вне зависимости оттого, что посеяно.

Теперь, по моему мнению, самое главное, исключительно важно осознать, что космос, точно как и наше собственное подсознание, совершенно свободны от оценок. (Они не знают ни добра, ни зла, ни позитивного, ни негативною, ни прекрасного, ни ненавистного, ни ценного, ни бросового…). Эти маркировки Вы устанавливаете для себя только сами. То, что для Вас позитивно и прекрасно, может давно уже представляться совершенно по-иному другим.

Например, сельское хозяйство нередко рассматривается как менее полноценная форма экономической жизни. Немногие так говорят, но многие так думают. Теперь давайте подумаем, откуда мы получали бы свое продовольствие, если бы не существовало сельского хозяйства, и каждый только сидел бы в своей городской конторе. Или, скажем, гонщик Феррари, который свысока смотрит на работающих у конвейера или в ночную смену. Однако если бы их не было, не было бы и Феррари, на котором он едет. Или, например, уборщица. Есть женщины, которые считают позорным браться за такую неприятную работу, и предоставляют заниматься ей уборщицам. Знаете, как выглядел бы наш мир, если бы не было уборщиц?

То, что для одного - любимое блюдо, для другого может быть отвратительно. Одно растение может быть использовано для гомеопатии или фитотерапии как лекарственное средство, однако для садовника оно же - сорняк, который он выпалывает. Пауки для многих "ужасающие бестии", и они их уничтожают, однако те же самые люди жалуются на растущее количество мух: теперь убитые ими пауки уже не могут их больше ловить,

Как видно, такие понятия как хорошо или плохо, равно как ценно или ненужно, собственно, объективно необоснованны и несут сильнейший отпечаток нашей собственной субъективности.