Тайные общества и их могущество в ХХ веке

Финансовая деятельность правительства функционирует как кредитная организация, которая дает деньги в долг клиенту, чтобы тот мог, например, купить автомашину. Если клиент не может выплатить ежемесячные взносы, то эту машину можно просто конфисковать. А как конфискуют автомашину? С помощью другой машины. При финансировании правительства все происходит точно так же. Невозможно просто предоставить в долг средства целой стране, нужно сделать точно то же с врагами этой страны. Кредитор должен быть уверен в том, что оба государства будут приблизительно равны по силе, так, чтобы в случае конфликта именно деньги могли стать тем самым решающим фактором. Если какая-то страна не платит, то кредитор наказывает ее войной с другой страной, в случае же, когда страна все еще не может расплатиться с долгами, кредитор конфискует ее с помощью другой страны в виде военных репараций (см. Макиавелля).

Вот уже примерно в течение 160 лет дом Ротшильдов работает в соответствии с этими принципами (п.9 Протоколов).

Натан и его братья положили начало этой игре в Европе в первые годы прошедшего столетия, после успехов в ходе наполеоновских походов. К тому времени в Европе развилось нечто, что потом станет известно как «Равновесие сил». Для того чтобы упрочить свое положение как «невидимых господ» Европы, дому Ротшильдов необходимо было построить две могущественных группы, обладающих равной силой, и сделать это «равновесие сил» реальностью. Ротшильдам следовало также быть уверенным, что все короли А и все короли Б могли угрожать друг другу. Конечно, финансировались при этом обе стороны. Однако нужна была еще и третья сила, которая служила бы полицией безопасности на случай, если одна из стран вдруг отказалась бы играть по установленным для нее правилам. Такой страной была Англия Натана, обладавшая в Европе верховной властью. Исход войны всегда можно было предсказать, проследив, на чьей стороне находилась Англия. В конце концов, она всегда оказывалась на стороне победителей. Англия, или, если говорить точнее, Корона, уже вследствие этого представляла собой своего рола эффективное «Королевство — конфискационную службу», и с ее помощью дом Ротшильдов достиг такого могущества, что к концу века он контролировал половину достояния всего мира. (55 А)

Глава 18 Сесил Родс и его рыцари круглого стола

Гари Аллен пишет об этом в своей книге «Взгляд изнутри»:

«Организация — „КРУГЛЫЙ СТОЛ“ возникла из мечты жизни СЕСИЛЯ РОДСА, золотодобывающего и алмазного магната, который также стремился к „Новому мировому порядку“. Его биограф, Сара Миллин, назвала ее несколько более конкретно как „простое желание управлять миром“. Профессор Квигли сообщает относительно этого: „В середине 1890-х годов Родс получал личный доход, по меньшей мере, в один миллион фунтов стерлинг в год, и деньги эти он тратил, настолько свободно, что его банковский счет по большей части находился в состоянии дефицита…“

Связь Родса с заговорщиками, стремившимися, к реализации мирового господства представлена в целом ряде свидетельств, изложенных Франком Айделоттом в его книге „Американская стипендия Родса“. Там он пишет:… В своем первом завещании Родс исчерпывающе изложил свою цель: свержение английского господства над миром (при сохранении английского языка как всемирного — прим. автора)…основание столь великого могущества, что при наличии него невозможна, стала бы ни одна война и соблюдались бы только интересы человека. Этот „символ веры“ (часть завещания — прим. автора) распространяется также и на подобные идеи. Моделью для построения такого общества должно было стать Общество Иисуса (Иезуиты), хотя он обращался также и к Вольным Каменщикам…»

Далее Гари Аллен пишет:

«Стоит обратить внимание на то, что праотцом тайных обществ подобного рода был Адам Вайсхаупт, знаменитый философ, основавший 1 мая 1776 г. Орден (Баварских) Иллюминатов с целью завоевания господства надо всем миром. Роль (баварских) Иллюминатов Вайсхаупта в представлении тезисов правления террора не может оспариваться, а приемы (баварских) Иллюминатов в течение долгою времени служили моделью для методов коммунистов. Вайсхаупт также взял за образец структуру Общества Иисуса и перевел их кодекс в термины Вольных Каменщиков. Айделотте продолжает; „В 1883 году Роде составил свое третье завещание, оставив все ЛОРДУ РОТШИЛЬДУ (своему финансисту в горнодобывающем деле) с сопроводительным письмом, в котором „содержалось письменное изложение всего, что обсуждалось нами устно“. Это письменное изложение, как можно предположить, состояло из первого его завещания и „символа веры“, что прямо говорится в постскриптуме самого Родса. В отношении существенных вопросов возьмите там, где она подходит, Конституцию Иезуитов.