После того как мной написано было вышеприведенное, я напал на документы, в силу которых воздерживаюсь от суждения, кто были настоящие убийцы Росси. Из сведений, дошедших до меня позднее, оказывается, что клерикальная партия, а не карбонарии задумала это и привела в исполнение. Люди, обвиненные в соучастии, содержались в темнице более двух лет, но их не судили, а потом преспокойно выпустили. Незадолго до своей смерти Росси собрал контрибуцию в 4 миллиона скуди с клерикальной собственности, и было известно, что он составляет проект об уменьшении влияния духовенства. Но материалы для истории этого времени еще недоступны.
Источники
Contemporary journalism of various countries.
Histoire de Г Internationale. Par Jacques Populus. Paris, 1871.
La Fin du Bonapartisme. Par-E. de Pompery. Paris, 1872.
La Comune di Parigi nel 1871. Per J. Cantu. Milano, 1873.
Histoire de Г Internationale. Par E. Villetard. Paris, 1872.
Secret History of the International. By Onslow Yorke. London, 1872.
Разнородные общества
Разнородные общества
Это общество, признанная цель которого воспитание детей, в сущности имело задачею свободу. Члены его назывались «Друзья АВС», буквы, выговариваемые по-французски: abaisse[76]
. Народ – те униженные, которых следовало возвысить. Членов общества было очень немного, но все люди избранные. Они имели две ложи в Париже во время Реставрации. Виктор Гюго ввел это общество в Les Miserables (часть III, книга IV).Она была основана в Варшаве полковником де Сальверте в подражание такому же обществу, учрежденному в Риме около начала XVI в. Цель его тайных собраний было изучение потаенных наук.
Это общество, в таком же роде, как «Белли Пааро», встречается между неграми Сенегамбии и другими частями Африканского материка. Обряды посвящения немного походят на орфикские и кабирийские таинства. Среди обширного леса стоит храм, куда допускаются одни посвященные. Только раз в году бывает посвящение.
И это общество, которое существовало некоторое время в Германии с великим мастером, живущим в Испании, занималось алхимией.
Это общество, основанное в 1811 г. в Ирландии в графстве Доун, состояло из римских католиков, задавшихся целью изгнать всех франкмасонов, какого бы ни было вероисповедания.
Это тайное общество образовалось в Италии в 1693 г. для защиты церкви от ожидаемого Антихриста. Августин Габрино, сын торговца в Брешии, был его основателем. В Вербное воскресенье, когда клир в соборе Святого Петра затянул «Quis est iste Rex Gloriae»[77]
, Габрино, с мечом в руке, ворвался в середину хора и воскликнул: «Ego sum Rex Gloriae!»[78] To же он сделал в церкви Сан-Сальваторе, после чего был посажен в дом умалишенных. Общество тем не менее продолжало процветать, пока посвященный, резчик на дереве, не выдал его инквизиции, и рыцарей заключили в тюрьму. Большая часть из них, хотя просто торговцы или работники, всегда имели при себе меч, даже когда находились на работе, а на груди носили звезду с семью лучами и подвеской, символически изображающей меч святого Иоанна в Апокалипсисе. Общество обвинили в политических целях. Действительно, основатель величал себя монархом Святой Троицы, что неудивительно со стороны помешанного; он хотел ввести многоженство, за что мог бы пользоваться благосклонностью мормонов.