Тайные рецепты парциальной магии

После ритуала в течение трех дней следовало продолжать очищение. Как можно больше времени следовало уделять молитве. В дни исцеления и очищения надо было стараться по возможности меньше разговаривать и не общаться с чужими и незнакомыми людьми.

Целитель во время ритуала должен быть в головном уборе. Головной убор может быть любой. А можно использовать вместо головного убора ленточку золотого цвета с нефритом, укрепленным посреди лба. Это дает целителю особую защиту от болезни и других воздействий.

Древнеаккадский метод снятия порчи

В Древнем Вавилоне для снятия смертельной порчи и порчи другого вида, которая не поддавалась снятию, жрецы пользовались особой заряженной водой из Священной реки Эридан. Для того чтобы придать силу этой воде, над ней произносились особые слова власти.

На убывающую луну, рано утром до восхода солнца, сразу после сна, не умываясь и не беря ничего в рот, следовало идти на реку. Надо было одеться в белые одежды и с собой взять серебряную посуду. Заходили в реку по пояс и, глядя на восток, набирали воду в серебряную посуду, по течению реки. Затем, глядя на восток и держа воду перед собой на вытянутых руках, в момент, когда солнце показывалось из-за горизонта, 5 раз произносились волшебные слова власти, придававшие особую силу этой воде: КИЗВА — ДА — СИ — ЭР.

Потом эту священную воду несли домой к пациенту, который в это утро тоже не должен был ни пить ни есть. Пациента усаживали лицом на запад. Покрывали его голову черным платком и, произнося волшебные слова пять раз, сбрызгивали пациента священной водой. В течение всего этого дня человеку нельзя было выходить из дома, нельзя было есть, а можно было только пить оставшуюся магически заряженную воду.

Примечание. Священная река Эридан посредством системы Мирового океана соединена со всеми реками и ручьями, поэтому в наших условиях для снятия сглаза, порчи можно использовать воду из таких источников, как экологически чистые реки, ручьи, родники. Ни в коем случае нельзя брать воду из озер и искусственно образованных водоемов. При проведения такого ритуала нельзя пользоваться водопроводной водой.

Магические заклинания для лечения желтухи и различных колик (а также для лечения заболеваний неизвестного происхождения)

Для этого целитель сажает пациента лицом к окну или на север и велит ему читать молитву к Пресвятой Богородице. Затем целитель берет полоску желтой бумаги шириной 2 см, обматывает ее вокруг головы пациента и закрепляет над правым ухом.

Глядя на пациента, целитель произносит слова: «Господь, ты моя защита» и слова заклинания: МАН — БАН — СИ — ХРИ — ЗА — ЛИН — КА — ТУ.

После этих слов говорит: Аллилуйя 3 раза. Затем надо оставить пациента с полоской бумаги на голове на два часа. В это время пациент может сидеть, что лучше всего, а может пройтись по комнате и слушать тихую, спокойную музыку.

Через два часа целитель подходит к пациенту спереди, снимает полоску бумаги правой рукой и сжигает ее на белом блюдечке. Делать это надо на глазах пациента. Пепел лучше всего рассеять на улице, не откладывая в долгий ящик.

Как выгнать беса

У некоторых людей, одержимых бесом, часто бывает плохое настроение и появляются плохие мысли (например, мысли о самоубийстве).

Значит в голове этого человека сидит бес. Ясновидящие могут видеть его в виде кольца, вращающегося по часовой стрелке.

Первый способ

Снимать это «наваждение» предпочтительно где-то за городом, на даче или в лесу. Обязательно нужно развести костер, который горел бы в течение всего времени проведения ритуала. Надо срезать тонкую осиновую ветку длиной 30 см. Выберите ветку с как можно большим количеством отростков. Надо, чтобы после срезания отростков остались сучки длиной по три сантиметра. Затем целитель, или оператор, крестит себя 3 раза и произносит слова: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь». Больной должен стоять лицом к костру, смотреть на него в направлении с запада на восток. Целитель берет осиновую ветку в обе руки и, встав за спиной захворавшего, начинает вращать ее в пальцах против часовой стрелки (от себя) над головой пациента. Длина беса приблизительно 5 м. После того как бес будет полностью «намотан» на осиновую ветку, целитель должен эту ветку бросить в огонь и уйти с пациентом.

Если пациент высокий, то можно посадить его на стул, чтобы целителю было удобно проводить ритуал. За стулом можно прийти только после того, как догорит костер.

Второй способ