Читаем Тайные рецепты парциальной магии полностью

После ритуала целительнице следует самой очиститься. Для этого надо искупаться в реке выше по течению, обязательно надо окунуться с головой. По приходу домой целительница должна зажечь белую свечу и выпить стакан молока.

Те люди, которых очищали, еще неделю не должны иметь близких контактов с противоположным полом.

Магическое исцеление бесплодия

Этот ритуал выполняют во вторник, выпадающий на растущую или полную луну.

В полдень, в хорошую солнечную погоду, женщина, страдающая бесплодием, и целительница (обязательно пожилая женщина, имеющая детей и внуков) — должны пойти на луг, где пасутся коровы. Обе женщины должны быть одеты в белые или светлые одежды. Заранее надо узнать, которая из коров в этом стаде самая плодовитая и здоровая, с хорошим потомством и надоями. Целительница-бабушка левой рукой берет эту корову за правый рог, а правой рукой берет молодую женщину за левую руку и говорит:

«Бог Солнца, как эта корова плодовита, и находится в изобильном хлеву, и наполняет хлев быками и коровами, так и эта женщина пусть будет плодовита, и пусть она наполнит свой дом сынами и дочерьми, внуками и правнуками, потомками в одном за другим поколениях».

Затем там же, на поле, бабушка-целительница доит корову, а молодуха выпивает как можно больше этого молока.

Ритуал нельзя проводить 13-го, 17-го и 24-го числа.

Избавление мужчины от женских повадок

В ночь, когда луна меняется от старой на новую, после одиннадцати часов, нужно выполнить определенный магический ритуал. Для этого ритуала больше всего подходит понедельник. Нельзя его выполнять в пятницу.

Потребуются помощники — супружеская пара, прожившая в браке не менее года и имеющая сына. Эта пара должна быть из другого селения. Они не должны быть знакомы с человеком, которого исцеляют. И во время ритуала они должны молчать, им нельзя проронить ни слова. Мужчина берет в руки ветку дуба, женщина — ветку липы. Встав на расстоянии примерно один метр друг от друга, мужчина и женщина поднимают свои ветки вверх и перекрещивают их между собой, создав таким образом импровизированные ворота. Ветки должны быть перекрещены так, чтобы через «ворота» мог пройти мужчина, не наклоняясь. Мужчина из супружеской пары должен стоять на восточной стороне, женщина — на западной, то есть «ворота» должны быть созданы так, чтобы мужчина, которого исцеляют, прошел сквозь них с севера на юг.



Целитель дает страдающему веретено и велит пройти сквозь ворота, с севера на юг. Встретив мужчину после прохождения им ворот целитель забирает от него веретено и вручает ему топор. Кстати, топор для этого ритуала нужно взять у самого достойного взрослого мужчины в селении. Лучше всего, если он сам подарит топор на благое дело. Вручив топор мужчине, прошедшему сквозь ворота, целитель говорит:

«Гляди! Я отнял(а) у тебя женственность и вернул(а) тебе мужественность. Забудь все женские повадки, стань мужчиной!»

Затем берет у женщины ветку липы, ломает у пациента над головой и бросает ему за спину. Потом берет у мужчины ветку дуба и, охаживая этой веткой пациента, произносит:

«Вселись в (имя) вся сила дуба. Будь крепок, здоров и силен, как дуб».

Эту ветку дуба молодой мужчина должен взять с собой и положить ее под свою кровать. Через неделю мужчина сам должен отнести ветку в лес. Топором он должен пользоваться. Желательно уже на следующий день применить его в хозяйстве.

Условие: исцелять таким способом можно только молодых людей, которые сами, всей душой, желают исцеления.

Ритуал не следует проводить 24-го и 25-го числа.

Изгнание эпидемии из деревни

Под эпидемией в данном случае подразумеваются разные болезни людей, как инфекционные, так и неинфекционные, но которыми в селе болеют много людей и от которых они никак не могут излечиться. Также эпидемией считаются различные болезни скота, например ящур, и болезни растений, а также другие напасти, которые появились в селе.

Жители села должны скинуться и послать одного представителя на базар в другую местность, подальше от села. Этот человек, которому доверили ответственное задание, в субботу, на убывающую луну, рано утром, должен пойти на базар. На базаре следует купить первого попавшегося осла, не торгуясь. Если останутся деньги после покупки, их надо отдать как милостыню при выходе с базара.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!
2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!

«2012» — книга, насыщенная не только мощной энергией Архангела Задкиила, но и вибрациями реальной жизни двух современных просветленных мастеров. Женщина-оракул Кира Раа служит чистым каналом для посланий из высших миров. Мужчина-учитель Шри Рам Каа умеет понятно объяснять полученные ею идеи и архангельские практики. Вместе они владеют ключами к процессу Вознесения и к тайне 2012 года.Вспомните, для чего вы находитесь именно здесь и именно сейчас! Научитесь испытывать радость, когда весь мир находится в тревоге! Узнайте из этой книги о том, что:• Многомерное бытие — это реальность, в которой вы уже живете.• Ангелы существуют, хотят вам многое рассказать и могут научить вас творить чудеса.• Лемурия, Атлантида и космическое происхождение земного человечества — не мифы.• Есть четыре основные группы душ и вы можете найти свою «родственную душу» уже в этой жизни.

Шри Рам Каа Кира Раа , ШРИ РАМ КАА КИРА РАА Unknown

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука