Вечером вся семья должна собраться вместе. Затем каждый член семьи, начиная с самого старшего, должен высыпать в коробку горстку черных бобов. Бобы можно брать из одного кулька. Важно то, что каждый член семьи вносит свою толику в общее дело. Затем бобы в коробке надо перемешать. После этого все могут ложиться спать. Глава семьи тоже ложится спать, но в двенадцать часов ночи он встает и берет коробку с бобами. Обходит весь дом против часовой стрелки. При этом он должен бросать по небольшой горстке бобов через левое плечо. При этом нельзя оглядываться. Разбрасывая бобы, каждый раз глава семьи должен говорить:
Разбрасывая бобы, надо рассчитывать так, чтобы в каждое помещение бросить не менее четырех горсточек бобов (в каждой горсточке может быть всего несколько бобов). Бобы должны находится в доме 2 дня.
4 мая утром хозяйка должна смести все бобы в непрозрачный пакет. Пакет с бобами надо оставить подальше от дома, лучше всего в лесу.
Магический способ вызова дождя
Для того чтобы вызвать дождь, необходимо обратиться к кашинам. Кашины — это особые святые сущности, обитатели небесных сфер. Они принадлежат к Иерархии Небесных Сил.
Этот магический способ вызова дождя является очень древним. Своими корнями он уходит во времена древнейшей Индии. Обычно таким методом дождь вызывали в засушливое лето. Считалось, что в древние времена люди-хопи согрешили перед небесными сущностями. Именно поэтому ритуал вызова дождя сопровождался магическим танцем с пением молитв, искренним раскаянием людей и просьбой о прощении. Суть этого ритуала заключается в исчезновении барьера между хопи-людьми и кашинами. Через определенное время каждый танцор становится кашиной. Но главное в этом ритуале не сбиться с ритма, так как даже один неверный шаг может повлечь неудачу. В этом магическом ритуале могут принять участие от 9 до 19 человек. Важно, чтобы было нечетное количество участников.
Участники ритуала должны встать в круг. Левая, чуть согнутая в локте рука должна быть на плече впереди стоящего танцора. А в правой руке каждого участника должна быть погремушка, наполненная горохом. Диаметр круга зависит от числа участников.
Танцоры начинают движение шагом по кругу по часовой стрелке.
Начинать движение все должны с одной нош, в такт, потряхивая погремушкой. С каждым кругом темп ритуального танца возрастает. Ритмические движения тел, голосов и погремушек повторяются снова и снова. В древние времена одежда участников ритуала состояла из травы с вплетенными в нее белыми цветами (в наших условиях для этой цели хорошо подходит белый клевер).
В наши дни танцоры должны быть одеты в белые одежды с зелеными поясами. К поясу надо прикрепить пучок белого клевера с правой стороны.
Ритуал проводится после захода солнца. Надо выбрать большую поляну на краю села. Трава на поляне должна быть скошена. Встав в круг и начав ритуальный танец, участники должны хором произносить слова песни-молитвы:
Песню-молитву надо повторять бесконечное число раз. Когда участники почувствуют, что кашины пришли, танец резко ускоряется. Кашины вступают в полную силу и повелевают дождю пойти. Участники, почувствовав порывы холодного ветра, внезапно резко прерывают танец. Небо темнеет. Начинает греметь гром, и в скором времени пойдет дождь.
Ритуал вызова дождя
Есть еще один магический ритуал вызова дождя. Его выполняют три женщины из разных семей. В засушливое лето, в среду, в середине дня, женщины должны пойти в ближайший лес. В лесу каждая из женщин должна собрать охапку сухих веток и охапку (поменьше) вереска. Затем эти женщины должны пойти в поле и развести там костер из сухих веток. Потом, встав вокруг костра, лицом к нему, каждая женщина должна бросать по ветке из своей охапки вереска и говорить по одному слову подряд из магического заклинания:
То есть каждая женщина бросает ветку и говорит одно слово из заклинания, а другая продолжает и т. д. Бросать ветку и говорить заклинание женщины должны по часовой стрелке. Потом, в том же порядке, продолжают, но вначале надо говорить слова из заклинания, а затем бросать ветку: