Читаем Тайные смыслы Второй мировой полностью

Текмазов[260], генерал-майор: «Новый текст гимна учит любить Родину, отечество конкретно, а не вообще. Он складывает смысл понятия об отчизне, и главное, что Советский Союз сплотила Великая Русь. В гимне говорится об отечестве, и при этих словах рождается у каждого гордость за свой народ и союз всех народов советской страны».

Мотаев, инженер-полковник: «Наконец-то вспомнили про Великую Русь, а то ведь ее совсем забыли. Из русского лексикона это слово вычеркнули. Это было большой ошибкой».

Остроумов, подполковник: «Вот это я понимаю, действительно современный текст гимна. Приятно будет такие слова произносить, где выражается вся работа русского народа и наших вождей по созданию русского-советского государства. Теперь наши союзники призадумаются и будут еще больше считаться с нами. Впервые в истории будет так воспеваться русский народ».

Гнилобоков, майор: «Действительно, „Интернационал“ устарел. Его призыв „вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов“, — не отвечает действительности. Какие же мы рабы, мы люди Великой советской страны».

Федюнин, техник-лейтенант: «Многие слова старого гимна в наше время не имели того смысла, который в них заложен. Мы уже давно отжили в „мире рабов“, создали новое, свое отечество. Новый гимн лаконичен, прекрасен по содержанию, в нем отображены все чувства советского народа».

Некоторые думали иначе.

Ржевский, майор: «Замена „Интернационала“ произведена под давлением наших союзников. Наше Правительство идет на все, чтобы быстрее открыть второй фронт».

Ворков, майор: «Тут не обошлось без нажима Рузвельта и Черчилля, которые заставили товарища Сталина изменить наш гимн, так как в нем было сказано „весь мир насилья мы разрушим до основания“, что им не нравилось».

Нордкин, капитан интендантской службы: «В гимне проскальзывает возвеличение русской нации при замалчивании других наций. Темными элементами это может быть использовано как великодержавный русский шовинизм».

Мушников, майор ветеринарной службы: «Новый гимн не отражает сегодняшнего дня. В нем ничего не говорится о Коммунистической партии и о коммунизме, несмотря на то что это была наша основная цель» [536].

Марксизм пустил корни. Потому и нельзя было отбрасывать его сразу.

Бандеровщина

Тем временем Красная Армия освободила половину Украинской ССР. На следующей карте справа — линия фронта на начало лета 1943-го, слева — на конец этого года.

И тут мы столкнулись с бандеровцами… Что это за явление?



В конце 1920-х в захваченной поляками Западной Украине сформировалась Организация украинских националистов (ОУН), одним из ее лидеров стал Степан Бандера. ОУН убивала поляков. Заявляла, что стремится к созданию независимой Украины, — но, возможно, ей просто нравилось убивать. Впрочем, некоторые основания мстить полякам у них были.

Когда немцы напали на Польшу в 1939-м, оуновцы им помогли. А в 1941-м сдуру поверили, что, отхватив территорию УССР от Советского Союза, нацисты отдадут ее им — и получится «незалэжная ненька». (Тогда и родилась кричалка «Слава Украине — героям слава!», в подражание «Хайль Гитлер — зиг хайль!».)

Бандеровцы бодро помогали нацистам захватывать УССР. Но те их надули. Малорусские черноземы нужны были самому рейху, делиться ими он не собирался. Бандеру вообще в лагерь посадили, чтоб под ногами не путался. Условия, впрочем, ему создали элитные.

К местным оккупанты относились соответственно. Однажды Гитлер выразил недовольство плакатом на украинском языке, запрещавшим выход на проезжую часть. Он сказал: «Задавят одним украинцем меньше или больше — это нас не волнует». В другой раз фюрер заявил: «Если Украиной управлять европейскими методами, то из нее можно выжать в три раза больше. Мы могли бы неограниченно обеспечивать Европу тем, что там производится» [537].

Сырьевой придаток. Люди третьего сорта. Вот отношение немцев к населению Украины.

В нынешней «незалэжной» воспевают дивизию СС «Галичина», которая помогала нацистам проводить такую вот политику. Что должно случиться с мозгом, чтоб начать чествовать убийц твоего народа?..

Короче, оуновцев кинули.

Обидевшись, те стали покусывать и немцев. Вдобавок в организации началась грызня, она распалась на фракции, которые с удовольствием друг дружку резали. Очень позитивная структура, созидательная: воевала вообще со всеми, даже сама с собой!

Евреев бандеровцы тоже активно истребляли. [538] Но по-прежнему охотнее всего они крошили поляков. Весной — летом 1943-го в северо-западной части нынешней Украины бандеровцы убили их 50–80 тысяч (Волынская резня).

Когда вернулась советская власть, они начали против нее партизанить — и стреляли из-за угла аж до пятидесятых годов. Вот это уж совсем странно… На что надеялись? Ведь ясно, что выгрызть из СССР «независимую» (то есть принадлежащую их фашистской группировке) Украину они не имели ни одного шанса!

Видимо, просто ничего не умели, кроме как убивать. Извращение психики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное