Читаем Тайные смыслы Второй мировой полностью

В конце войны существовало целых три польских армии: Крайова, Людова и Войско Польское. Первые две партизанили, но по-разному. Армия Крайова подчинялась удравшему в Лондон польскому правительству и к нам относилась враждебно; Армия Людова создана Польской рабочей партией и ориентировалась на Москву.

А Войско Польское шло освобождать родину вместе с Красной Армией и состояло не только из граждан Польши, но и из советских поляков.

И вот, чтоб не дать «промоскальским» силам освободить Варшаву, Армия Крайова (то есть Лондон) устроила в столице восстание 1 августа 1944-го. Смысл тот же, что и у второго фронта: помешать СССР расширить свое влияние.

Так что взъярились они скорее на нас, чем на немцев…

О независимости Польши вопрос вообще не стоял; решалось, кому она подчинится — Лондону или Москве. Эта страна ведь тоже лимитроф, как и Прибалтика. Она всегда была пограничьем, «украиной» меж Россией и Западом.

Ясное дело, лондонские эмигранты свою выходку с нами не согласовали. Хотели поставить перед фактом: мол, мы сами Варшаву очистили, катитесь на фиг! А когда дела у них пошли кисло, мы же оказались виноваты… Как всегда.

А наша армия честно пыталась им помочь. Однако части отмахали в наступлении несколько сотен километров, устали, сразу дальше идти не могли физически. Не хватало горючего и боеприпасов… Мы стремились наладить связь с повстанцами, сбрасывали им с «кукурузников» У-2 оружие и еду,[263] засылали группы, Вислу форсировали — но поляки, похоже, нарочно отдалялись от реки, не желая захватывать набережную. Хоть бы маленький плацдарм на том берегу! Но его не было…

Есть даже мнение, что руководитель восстания генерал Коморовский был агентом гестапо, а мероприятие имело целью выявить неблагонадежных. [547] Это еще надо доказывать, однако вот такой приказ Коморовский отдал точно:

«Большевики перед Варшавой. Они заявляют, что они друзья польского народа. Это коварная ложь. Большевистский враг встретится с такой же беспощадной борьбой, которая поколебала немецкого оккупанта. Действия в пользу России являются изменой родине» [548].

Нам обещают беспощадную борьбу. И мы же виноваты, что не поддержали их авантюру с восстанием (хотя поддержали)! М-да…

Впрочем, большинство поляков оказались не такими кретинами, как хотел их генерал, и освободителей встретили адекватно. Об этом чуть дальше.

Брать Варшаву пытался маршал Рокоссовский, этнический поляк, чья сестра так и жила в польской столице. 26 августа 1944 года он объяснил корреспонденту Би-би-си А. Верту:

«Восстание могло оказаться успешным, только если бы было скоординировано с действиями Красной Армии. Мы ведем военные действия в Польше, мы та сила, которая в течение ближайших месяцев освободит всю Польшу, а Коморовский со своими приспешниками ввалился сюда, как рыжий в цирке — как тот клоун, что появляется на арене в самый неподходящий момент и оказывается завернутым в ковер… Если бы речь шла о клоунаде, это не имело бы значения, но речь идет о политической авантюре, и авантюра эта будет стоить Польше сотни тысяч жизней. Это ужасающая трагедия, и сейчас вину за нее пытаются переложить на нас» [549].

Короче, 2 октября лондонская попытка провалилась, 17 тысяч повстанцев сдались, Коморовский благополучно дожил до 1966 года.

И пришлось Варшаву освобождать все-таки нам — в январе 1945-го.

* * *

Рискну еще раз утомить вас документами. То, что вы сейчас прочтете, лишь недавно рассекречено Министерством обороны — и интересно тем, что разоблачает некоторые мифы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное