Информационный обмен в окружающем нас мире – это главная закономерность, в которой информацией выступают время – пространство – материя как единое неразрывное целое. В древности этот феноменальный закон назывался «кармическое триединство в одном».
Кстати, именно эта, хорошо организованная гармоничная причинная картина Мироздания с человеком в центре, приводила древних к вопросу о Едином Создателе, что и легло в основу восхищенного эмоцио-нально-эйдического абстрактно-религиозного мышления древних ученых.
Глубинные информационные связи в живом мире и человеке регулируются информационными полями и нервной системой.
Человек, как и любой другой объект, является как источником, так и приемником непрерывного потока информации, он постоянно взаимодействует с внешней средой, и этот процесс непрерывного постоянного взаимодействия делится на два уровня: осознаваемый и неосознаваемый. В СК-терапии установлено, что любая информация из внутренней или внешней среды попадает в мозг человека двумя путями – через рецепторный аппарат и нервные проводящие пути или информационно-полевым и информационно излучающим путем через наиболее крупные информационно-полевые структуры организма: полевые образования мозга, позвоночника, солнечного сплетения, груди, глаз, рта и кистей рук. Как видим, в древнерусской, истинно ведической традиции, расположение основных информационных емкостей резко отличается от профанических «восточных чакр» и полностью совпадает с данными современной науки. В этой связи следует вспомнить древнерусскую психотехнику погружения в транс через эффект прогиба и «одеревенения» позвоночника и правой руки. Остается только восхищаться гениальной прозорливостью древних русов, еще тысячи лет назад хорошо представлявших информационную роль позвоночника и правой кисти. Так как все основные знания древних русов попали через Иран в Индию, то и сведения об основной решающей роли головного мозга, позвоночника и правой руки были древним индийцам переданы. Но они зашифровали их и выделили в отдельные сверхтайные психотехники – «Сахасрара-Иогу», «Кундадини-Йогу» и «Жестовую Йогу», а взамен изъятых из ведической системы центров в нее были введены значительно меньшие по емкости и не столь важные в информационной физиологии человека, что и передавалось как «шрути» новым поколениям. Основные же системы передавались лицам особого посвященным и с появлением письменности в «смрити» не вошли, а продолжали и продолжают передаваться только в устной форме, причем из Индии эти знания никогда не смогут быть вывезены, никогда…
Итак, информация попадает в мозг двумя путями. Для того, чтобы сработал первый путь – рецепторный необходимо, чтобы сила информационного раздражения по конкретному рецептору (тактильному, болевому, температурному и т. д.) превышала определенную биологически детерминированную величину, называемую рецепторным порогом. Судьба информационного раздражения, преодолевшего рецепторный порог попавшего в мозг, сталкивается со вторым порогом – мозговым. Сознание человека с поступающей в него рецепторным вариантом внешней или внутренней информацией работает в семи режимах: бессознательном (биологическом) режиме, полубессознательном (интуитивном), полусознательном (автоматическом), сознательном эйдетическом (образно-картинном), чувственном (полубессознательном-полусознательном, эйфорическом) и расширенном (бессознательно-сознательном) режимах. Все эти уровни сознания определяются механизмами и способом фиксации поступающей информации (механизмами памяти) – краткосрочными, долгосрочными и постоянными, а также их связью с эмоциями и предыдущим рецепторно-мозговым опытом.
Таким образом, в сознание попадают лишь те информационные раздражения, которые по своей величине или количеству импульсов преодолевают физиологический «мозговой порог». Как мы уже отмечали, мозг обладает физиологическим и полевым порогом чувствительности, как и любой другой орган (здесь идет речь именно о физиологическом или морфо-функциональном пороге).
Остальные сигналы, прошедшие рецепторный порог, но не преодолевшие по разным причинам морфо-функцнональный мозговой порог, в сознание не попадают и скапливаются на различное время в подсознательных структурах памяти. Как правило, вначале их фиксация происходит в механизмах краткосрочной памяти и лишь в случае частичной пороговой степени осознанности возможно включение механизмов других видов информационной фиксации, дифференциации, анализа и выхода.