Тайные возможности человека

Именно отсюда, с этого древнерусского храма, живет в мире и дожила до наших дней идея «Сионизма» – завоевания мирового господства и победы Яви, победы светлого начала в человеке над его темной земной природой, привязанной животными чувствами и собственностью.

Отсюда это вечное стремление наших «сионских ребят» лишить нас всякой собственности, что проявляется с тех пор в разного рода мировых финансовых заговорах и революциях.

В XII веке до н. э. русы вновь совершили военный поход на Восток и полностью разрушили не покорившееся царство Инь (Китай).

Тем временем в Европе Великоградский князь Богумир пытался объединить северных русов, уже сильно отличающихся своим языком и культурой, в самостоятельное единое государство Семиречье (бассейны рек Рейна, Лабы, Вислы, Одера, Немана, Западной Двины и Невы).

Ко II веку до н. э. русы-венеды усилили свое влияние в Южной Европе, построив крупные города: Вену, Верону, Венецию. В это же время Белгородский царь Святогор совершает победные походы в Закавказье и Переднюю Азию. За прошедшие века историческая сцена сильно изменилась, и все разбросанные по миру русы полностью трансформировались в иные народы и культуры, почти полностью потеряв свою былую самобытную культуру. Поэтому, начиная с этого времени, наступает эпоха Белгородской Руси, где границами Русской Земли становятся заметно ограниченные территории: Русское (Черное) море на юге и Белое море на севере, линия «Дунай – Карпаты – остров Руге» на западе и Волга на востоке, В X и IX веках до н. э. быстро начинает расти и усиливаться военный союз русов вокруг города Киева в Среднем Поднепровье за счет крупной миграции русов из Троянской Руси, а затем с района Венедских гор (Карпат).

Тем временем Белгородский царь Ярослав укрепляет русские границы на Балканах.

В VIII веке до н. э. усиливается в районе озера Ван русский военный союз «Урарту» во главе с царем Русом I, который организует крупный карательный поход на непокорный Израиль, но затем в 715 г. до н. э. гибнет в междоусобной войне с крымскими русами.

В VII веке до н. э. расцветает русская культура в Карпатах. В это же время южнорусский военный союз во главе с царем Ишпакаи усиливает военные действия против Ассирии. Ассирийцы это семитический народ, берущий свое начало от Троянских русов в 3-м тысячелетии до н. э. Гибель в 672 году до н. э. царя Ишпакаи принуждает его сына Партатуа заключить с ассирийцами союз, жениться на дочери ассирийского царя Ас-сархадона и вступить в войну с крымскими русами. К 640 г. до н. э. сын Партатуа – Мадий разбил окончательно в междоусобной войне крымских русов во главе с Белгородским царем Ла-гдамисом. Это было расценено Киевом как измена Мадия, тем более, что сын Мадия Сандакатр разбивает и дружественных русам фракийцев. Мадию был передан приказ, запрещающий приводить русские дружины в Причерноморье. В это время Вавилонский царь Набопаласар, пользуясь русской междоусобицей, в 627 г. до н. э. восстал и отказался платить русам дань.

Одновременно индийский царь Фраетр решил восстать против дани русам, но был разбит. Тогда сын Фраетра Киаксар прорвался сквозь русские кордоны в Ассирию и в 623 году осадил ее столицу Ниневию.

Тогда русские дружины Мадия развернулись и в быстром броске-переходе прошли к Ниневии и в 622 году до н. э. разбили войска Киаксара и спасли столицу Ассирии – Ниневию.

Восстановив контроль русов во всей Передней Азии, Мадий двинул свои дружины на Египет. Разрушив все непокорные города на своем пути, Мадий подошел к Египту, но тут хитрый фараон Псамметих I сумел внушить Мадию, что Египет всегда признавал владычество русских, и, заплатив русам огромную дань, откупился от них и спас тем самым Египет от разрушения.

Библейский пророк рассказывает про русов этого времени следующее: «Это народ сильный, народ древний… всегда они люди храбрые».

В 614 г. до н. э. Киаксар набирает в свою армию большую часть азиатских русских дружин и вновь нападает на Ассирию. Русы выигрывают битву и разрушают г. Ниневию. В это же время другая часть русов поступила на службу в Вавилон и настолько его усилила, что Навуходоносор П начал захватнические военные действия против остатков Ассирии. После полной победы над Ассирией русские дружины забирают себе в полное владение Маннейское и Ванское царства.

В 610 г. до н. э. русские дружины вместе с вавилонцами захватывают последний оплот ассирийцев – город Харран. Ассирийский царь Аму-рабалит отступает в Сирию, но русы преследуют и разбивают его войска и войска египтян в 605 г. до н. э. в битве при Кархемите (Сирия). Русы захватывают всю Сирию и Палестину.