– «стратегическое планирование», которое возглавил Саиф аль-Адель, тем самым ставший бесспорным «номером вторым» в организации;
– «военное обучение», оставшееся в ведении Анаса альЛиби, который занимал этот пост начиная с 2005 года вплоть до своего ареста в октябре 2013 года[328]
;– департамент «коммуникации и документации», руководимый Абу Мохаммедом аль-Масри, который уже занимал этот пост в период непосредственной подготовки к терактам 11 сентября 2001 года;
– «оперативное управление», доверенное Ясину альСури, который был выдвинут на этот пост после успешной деятельности в качестве «специального посланника» АльКаиды в стране своего происхождения, когда там вспыхнуло восстание против режима Асада;
– «международное сотрудничество», унаследовавшее знаменитый «департамент иностранных операций», которым отныне заведовал Аднан Гулшаир аль-Шукри-Юмах;
– «финансы», наконец-то доверенные саудовцу Абу Хайдарату аль-Сауди[329]
;– департамент «специальных операций», который теперь возглавляет Абу Дуджана аль-Масри, являвшийся самым близким приспешником Завахири начиная с 1998 года.
Глава 33
«Седьмой джихадистский интернационал» на взлете
Новый «штаб», организованный Завахири посредством существенного омоложения «шуры», как и перестройка системы «департаментов», входящих в «военный совет», является частью стратегии, преследующей цель «обретения новой территории для Аль-Каиды».
Надо признать, что в течение трех лет после смерти Бен Ладена верхушка Аль-Каиды не отметилась никаким крупным терактом. Но нынешний «великий шейх»-египтянин – человек терпеливый. Он всегда рассчитывал на длительную перспективу. Его теперешняя главная цель – создать новый «джихадистский интернационал», который будет уже седьмым после основанного им совместно с Бен Ладеном «первого интернационала джихадистов» в 1994 году.
Зачатки этой новой стратегии появились еще за несколько месяцев до смерти Бен Ладена. Дальновидный Завахири сразу углядел в революционных мятежах «арабской весны» возможность вновь вписать Аль-Каиду в «борьбу всемирной исламской общины (уммы) за свое освобождение и достоинство» [330]
.В длинных письмах, которыми Завахири обменивался с Бен Ладеном, он советовал ему «воспользоваться бесценным случаем, дарованным нам народными восстаниями (интифада-ми)», чтобы «одним выстрелом убить двух зайцев». Во-первых, вновь завоевать сердца арабо-мусульманских масс, мало-помалу отвернувшихся от Аль-Каиды, особенно после того кровавого следа, который в Ираке оставил Абу Мусаб аз-Заркави (по чьему указанию там было совершено множество убийств мирных людей). Во-вторых, воспользоваться ослаблением безопасности, неизбежно возникающим при падении авторитарных арабских режимов, свергнутых или расшатанных народными волнениями, чтобы занять определенные территории и вновь выйти на первый план ближневосточной сцены [331]
, после долгих лет скитаний по пуштунским гетто в афгано-пакистанских землях, которые превратили Аль-Каиду в «бездомный легион» [332].Завахири столь яростно критиковал «скитания, отрезавшие Аль-Каиду от священных интересов арабомусульманской уммы», а также «кровавые заблуждения» (массовые жертвы среди мусульман при терактах), которые «омрачили репутацию моджахедов в глазах многих простых мусульман», что Бен Ладен в итоге пришел к убеждению о необходимости сменить имя своей организации, чтобы, образно говоря, позолотить ее поблекший герб. За три недели до смерти он писал в знаменитом спиралевидном блокноте: [333]
«Мировые СМИ уже больше вообще не упоминают полное имя нашей организации: “Аль-Каида-т-аль-Джихад” (база джихада). Они довольствуются словом “Аль-Каида”, стереотипным названием, которое не содержит никакой прямой ссылки на ислам, да к тому же превратилось в синоним крупных терактов с тысячами жертв, в том числе мусульман.В связи с этим нам надлежит сменить название или провести разъяснительную работу со СМИ, чтобы заставить их упоминать полное имя нашей организации».
Через несколько дней он написал новую заметку на самых последних страницах все того же блокнота: «Было бы целесообразно сменить название Аль-Каиды на “Танзим аль- Таухид валь-Джихад” (“Движение за единобожие и джихад”), или на “Танзим Я’адат аль-Халифат аль-Рашида” (“Движение за воссоздание праведного Халифата”)».