Тайные завещания Бен Ладена

Я открыл огонь по толпе, не целясь ни в кого конкретно и заботясь лишь о том, чтобы не попасть в женщин, ибо ислам запрещает стрелять в женщин и детей, даже во время военных действий.

Я бестрепетно ожидал, что меня убьют или арестуют после моей атаки. Но Аллах решил иначе. К моему великому удивлению, я смог вернуться в грузовик, на котором приехал, и мне удалось покинуть это место, даже не изведав погони…»

Расследования, проведенные ЦРУ и ФБР, подтвердили эту версию. Речь шла всего лишь об однократном преступлении, тщательно обдуманном и исполненном одиночкой. И это только усугубляло позор, нанесенный цитадели американской разведки. Ведь американское общественное мнение было поистине ошеломлено от такой новости: оказывается, один-единственный человек может обрушить столь страшный удар на ЦРУ, атаковав его главный штаб, а затем спокойно улизнуть, так что никто не смог его арестовать и даже помешать ему покинуть страну!

Чтобы смыть такой позор, ЦРУ помчалось на охоту, которая растянется на четыре с лишним года: именно столько времени продлятся поиски Кази в афгано-пакистанской Зоне племен.

Ведь как только всем стало очевидно, что Кази действовал один, не слыханное доселе унижение, причиненное им ЦРУ, тут же сделало его предметом гордости для всех пуштунских племен, причем не только на его малой родине, в окрестностях Кветты, но и по всему Белуджистану. И в течение последующих четырех с лишним лет он приобретет немало могущественных союзников среди предводителей местных общин, а затем воспользуется покровительством талибов в соседнем Афганистане.

Следует заметить, что отец Кази назвал его Аймалем в честь легендарного пуштунского полководца, победившего монголов в XIII веке, в эпоху Хулагу [45]. Но он не мог даже вообразить, что, благодаря сенсационному преступлению в Лэнгли, его сын уже в возрасте 28 лет действительно станет живой легендой и героем, перед которым благоговеют и которому покровительствуют все пуштунские племена по обеим сторонам афгано-пакистанской границы.

В интервью арабскому журналисту накануне своей казни Кази даже признается, что лично видел Усаму бен Ладена: «Это было в Кандагаре, в 1996 году, однажды вечером. Бен Ладена окружала группа его верных сторонников. Заметив меня, он подошел поближе и радушно поприветствовал…» [46]

Такой знак уважения и признания, самолично выказанный Усамой бен Ладеном, мог лишь подчеркнуть популярность Кази и усилить покровительственное отношение к нему талибов и пуштунских племен.

Тем временем руководство ЦРУ неустанно наседало на свой пакистанский филиал с требованием использовать все мыслимые и немыслимые средства, чтобы определить местонахождение Кази и арестовать его. Однако очевидно, что в горных чащобах Зоны племен подобная задача трудновыполнима. Ведь почти все провинции Пакистана, населенные пуштунами, фактически неподконтрольны центральной власти Исламабада.

Любая поисковая или разведывательная операция, даже если она проводится пакистанскими спецслужбами, невозможна без согласия совета племен. А для разведывательных подразделений иностранных государств такая миссия представляется и вовсе невыполнимой.

Однако в этих условиях филиал ЦРУ в Исламабаде не теряет бодрость духа. Понимая, что какие-либо крупномасштабные действия против Кази могут оказаться результативными только при помощи надежных местных посредников, глубоко внедренных в пуштунскую среду, американцы хотят нанять себе лазутчиков или даже бойцов племенного происхождения.

Вот как получилось, что около ста пуштунов, работавших на ЦРУ в начале 1980-х годов, во время войны с Советской армией в Афганистане, снова были приглашены на службу. Так родилась «специальная группа», получившая кодовое название FD/TRODPINT. А Гэри Шроен ласково назвал ее своей «Пуштунской ротой».

Руководство ЦРУ, для которого пленение Кази было делом чести, не скупилось ни на какие средства. Щедро снабженные деньгами, оружием, автомобилями, подходящими для данной местности, а также самыми современными подслушивающими и радиопередающими устройствами, бойцы «Пуштунской роты» оборудовали свой штаб в окрестностях Кандагара на год с лишним раньше прихода туда талибов.

Небольшими группами, по десять человек, они, в поисках Кази, объезжают пуштунские вотчины, а если надо перейти афгано-пакистанскую границу, пересаживаются на лошадей.