Читаем Тайные женские боги полностью

– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще более страшен Соблазн Отстранения – И вот вначале Правитель попал в Пространство Бездействия – затем вошел в Пространство Опоздания – после этого ему оставалось только биться Головой о самые неприступные Стены в Египте – Стены бесконечной Пустоты – И тогда он вдруг вспомнил что кто-то – когда-то остановил его не совсем Безумное Движение в Сторону слишком разумной Жизни – И это была его собственная Неуверенность – которая вначале прикинулась Гордостью – а затем превратилась в Соблазн самоубийственного Бездействия – Поэтому редкий Шаг навстречу к чему-то и к кому-то – не причинял Правителю Боли –

– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще греховней призывать отказаться от Молчания и Безразличия тех – кто не желает вступать в навязанное Противостояние – ибо преступен Соблазн вовлекать в свои Игры тех – кто совсем не склонен говорить или участвовать в том или другом Событии и коварен Призыв к Отказу – от внутренней Свободы [Свободы Зрения] – и нет более опасных Преступников чем те – которые с сатанинским Упорством разрушают Равновесие Разделенного Мира – так и не успев разглядеть вечно ускользающий Поворот – восковой Черешни – ибо Поворот восковой Черешни – это Улыбка Бога Невозможного – которую он сам однажды не заметил на своем Лице –

– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще более страшен Соблазн Отстранения – И вот нет Сближения – нет Отстранения – остался только Соблазн совершенной Пустоты – Но Грех ли это – для того – кто возник из Пустоты – а затем в Пустоте пропал – Нет – Соблазн Пустоты живет в каждом – как Спасение от Очевидного – и позволяет без жуткого Страха – преодолеть страшный – неопределенный никаким Разумом – Промежуток между Жизнью и Смертью – Не потому ли соблазненному Сближением и Отстранением – остается только одно – соблазняться Пустотой –

– Из Живой Книги Мертвых – И если греховен Соблазн Сближения – то еще более страшен Соблазн Отстранения – ибо тот – не умер – кто умер в Любви и тот умер – кто не умер – потеряв Любовь – так и не увидев Лица вечно ускользающего Поворота восковой Черешни –

– Однажды спросил Странник – Почему Змея преумножает Яд в своем Теле – Ему ответили – Змея преумножает Зло – а не Яд – Чувствуя Переизбыток Яда в собственном Теле – ибо Змея не способна вместить (вложить) этот Яд только в один Укус – Поэтому она должна укусить так – чтобы Яд влился в Тело Жертвы из каждого ее Зуба – Змея умножает Зло – потому что Яд переполняет Змею – но Яду не всегда хватает Зла – Поэтому Змея стремится увеличить Пространство своего Зла через Тело и Душу того – кого она беспощадно жалит – и только потому – что Крик Замурованной Улитки не слышен – а Поворот восковой Черешни не виден –

– Из Живой Книги Мертвых – На Войне [между] двух Молчаний – есть бесконечное Пространство Радости – ограниченное только Безверием в Бога Невозможного – На Войне Двух Молчаний многие превращаются в Каменных Пловцов перед Мертвым Морем –

– Из Письма Белой Египтянки – В чем Разница между Первым и Вторым Злом – Ему ответили – Первое Зло рождает Второе ответное Зло – Но оба Зла по-разному одинаковы – ибо Второе Зло неизбежно вызывает Третье Зло – и так до Бесконечности – Сначала Живые стреляют в Живых – затем раненные стреляют в раненных и уже в Конце Мертвые стреляют в Мертвых – И вот был Учитель – который знал как победить эту Предсказуемую Бесконечность – но его назвали Богом Невозможного – и только потому – что Поворот восковой Черешни был не виден – а Крик замурованной Улитки был не слышен –

– Однажды спросил Странник – Почему Любовь – Мать Ненависти – Ему ответили – Женщины и Мужчины и представить не могут всей Степени взаимной Неверности – а затем неизбежной Ненависти друг к другу – им всегда не хватает Веселости – Поэтому Сны и тех и других постоянно тревожат то Комары – то Мухи – то Жуки – то Змеи – то Демоны – то Бесы – ибо Жизнь Наяву Милосердна и Слепа – в отличии от смертельной Проясненности Снов –

– Из Живой Книги Мертвых – Много Способов жить бывает только у Нищих Духом и только от Безысходности их Существования – У Достойных и процветающих немного Решений и ровное Течение Жизни – Самые Совершенные живут и вовсе без Вариантов Жизни – Но есть Грешники – Злодейское Корневище которых уходит на всю Глубину Ада – ибо они прикасались к тем к кому опасно даже приближаться – ибо эти Женщины-Богини принадлежат только Озирису – Жизнь мстила им за это безжалостно – но Обида забывается легче чем Вина – Иное Дело – когда они прикасались к тем беззащитным Женщинам – Детям – которые всю Жизнь ждали от них Подтверждения Любви и наивно принимали их за Богов – обманув Женщин – Детей – они неизбежно и до Конца своих Дней были обречены сгорать в Огне своей Совести –

Перейти на страницу:

Похожие книги