Подумайте, что вы желали бы изменить или улучшить. Устройтесь поудобнее, расслабьтесь, закройте глаза и пофантазируйте о том, чего вам действительно хочется. Не ограничивайте полет мысли и не сомневайтесь. Помните, что никто другой не будет критиковать эту фантазию и не помешает ей реализоваться. Только у вас есть возможность предотвратить ее воплощение. Если ваша идея — вылечиться от какой-нибудь болезни, тогда вспомните, как чувствовали себя, когда были здоровы. Станьте снова тем бодрым человеком и переживите это как реальное явление в настоящее время. Верьте, что можете восстановить здоровье, и этот метод облегчит лечение. Дипломированные врачи (среди них — Дипак Чопра) выражают эту точку зрения все чаще. У вас есть возможность сделать все, что захотите, если вы сначала представите это{8}.
Жить
В японском шедевре киноискусства «Жить» Акиры Куросавы рассказана история старика Кандзи Ватанабэ, государственного служащего, который 30 лет трудится в бюрократической системе. Он определяет свою самооценку тем, как его видят другие. Кандзи думает о себе как об объекте и всю жизнь пытается предотвращать события. Он вдовец, но больше не женился, так как родственники сказали ему, что он слишком стар и непривлекателен. Он отец неблагодарного сына, который презирает его за бедность. Ватанабэ не стремится делать карьеру: начальник сказал, что ему не хватает образования и интеллекта. Он видит себя как бесполезного неудачника, ходит с потухшими глазами, ссутулившись, шаркающей походкой.
Когда Кандзи Ватанабэ узнает, что неизлечимо болен раком, то оглядывается на свою неприглядную жизнь и решает сделать что-нибудь выдающееся. Впервые в жизни он становится хозяином своей жизни — субъектом. Вопреки препятствиям, решает построить парк в грязных трущобах Токио. Теперь у него нет страха и саморазрушительных комплексов. Он пропускает мимо ушей слова сына о том, что Ватанабэ — посмешище квартала, и игнорирует родственников и соседей, умоляющих его перестать валять дурака. Он не обращает внимания на начальника, хотя тот стыдится старика и делает вид, будто они не знакомы.
Поскольку старик знал, что скоро умрет, его больше не заботило, что думают другие. Впервые он был свободен и жив. Он работал и работал, казалось, без остановки. Не боясь никого и ничего и уже не чувствуя, будто ему есть что терять, за это короткое время он получил все. Умирая — в хлопьях снегопада, качаясь на детских качелях на сделанной им площадке, — он пел.
Кандзи Ватанабэ стал хозяином своей жизни. Он стал веселым, а не жалким, вдохновенным, а не равнодушным и смеялся над собой и миром вместо того, чтобы чувствовать себя униженным и побежденным. Он не упустил свой шанс.
Заключение. Танцы под дождем
Жить не значит ждать, когда солнце выглянет из-за туч. Жить — значит научиться танцевать под дождем.
На днях я разжег огонь в камине. Расставил поленья так, чтобы они образовали каналы для тяги. Когда тяга пошла, желтые языки пламени быстро охватили поленья. Дрова занялись все до одного. Когда огонь умер, не осталось ничего, кроме горстки пепла.
Разница между этим огнем и другими кострами, которые мне приходилось разжигать, огромна: раньше это были просто груды горящих поленьев, и их нужно было постоянно подталкивать, чтобы поддерживать огонь. Можно сказать, что один костер живой, а остальные — мертвые. Но мы-то знаем, что огонь неодушевленный. Если меня заставить объяснить, почему один костер живой, а другой мертвый, я не смогу выразить это словами — просто чувствую.
Такие же живые музыка Моцарта, поэзия Эдварда Каммингса, «Мона Лиза», компьютер Apple Стивена Джобса и пламя свечи. Эскизы и идеи в записях Леонардо да Винчи и Томаса Эдисона жили собственной жизнью. Мы знаем, что одни продукты, вроде ручки Montblanc, более живые, чем другие. Физик и лауреат Нобелевской премии Ричард Фейнман своими знаменитыми диаграммами даже оживил квантовую электродинамику — сухую, безжизненную науку.