Есть одна вещь, которую не просто понять, но которую нужно обязательно принять во внимание: когда встречаются два человека разных взглядов на мир, разных религиозных конфессий или разных политических воззрений и спорят до хрипоты, позволяя оскорбительные выпады в адрес друг друга, это говорит лишь об одном – что они сами недалеко продвинулись в политике, религии или собственных познаниях. Что же до настоящих мудрецов, то чем выше в своих познаниях они поднимаются, тем проще им разделять другие точки зрения, легче сосуществовать, общаться и обмениваться идеями с другими мудрецами, которые хоть и являются представителями иной системы мышления, но показывают, что достигли подобного же уровня.
Иначе говоря, на вершине пирамиды, благодаря максимальному сближению всех ее граней, намного проще разделять иные идеи, чем находясь у основания пирамиды. У основания мы больше конфликтуем, у вершины мы куда больше чувствуем себя братьями. И нас не удивляет, что мудрецы из тамплиеров, имея на Востоке возможность встречаться и обмениваться опытом с другими мудрецами, пользовались этой возможностью, и обмен этот был в высшей степени интересен как для одних, так и для других.
Когда мы рассматриваем архитектурные сооружения тамплиеров, то бросаются в глаза гностические символы, и вполне логично, что они принесли эти символы с собой с Востока. Или с Запада, где тоже оставались гностики, хотя, конечно, в то время их деятельность там была куда более скрытой, чем на Востоке, но это не означает, что их там не было вовсе. Порой полезно обратиться к жизни и к чудесам подобных тайных организаций Средневековья, чтобы осознать, что на Западе они действовали с такой же интенсивностью, что и на Востоке, с одним лишь отличием: на Западе их деятельность была скрытой (потому-то их и называют тайными обществами), а на Востоке – гораздо более открытой.
Откуда были принесены символы?
Говорят, что многие тамплиеры посвящали себя занятиям алхимией, что, скорее всего, они учились ей на Востоке, где среди персов были мудрецы и мистики первой величины, где суфии занимались ею на самом высоком уровне. Говорят также, что персы, в свою очередь, переняли эти знания у древних египтян, а египтяне, по крайней мере до момента сожжения Александрийской библиотеки, обладали огромным собранием книг, рукописей и других материалов по алхимии.
Да, именно так могло быть на самом деле, но столь же очевидно, что с древних времен и у самих христиан был доступ к собраниям Александрийской библиотеки, и вовсе не обязательно, что алхимические знания пришли на Запад от персов. Вполне возможно, что через христиан-исследователей ранних эпох и посредством религиозных орденов, которые появились на Западе и занимались сбором всех древних знаний, были переданы и алхимические формулы тоже.
Среди историков, изучающих подобные темы, бытует мнение, что, когда уничтожают одну из подобных больших библиотек или когда исчезают из употребления запрещенные книги, неизвестно, где они объявятся потом. И когда кто-то приказывает: «Сжечь!», это не означает, что на всякий случай он не оставляет что-то себе – чтобы все-таки понять, как же дьявол повлиял на эту работу и как защититься самому и других защитить от тех знаний, которые в ней заключены. Многие могли сделать вид, что алхимические тексты исчезли, но при этом оставить какие-то из них себе, сохранить их, поместить в безопасное место и продолжать пользоваться ими, но уже скрытно, потихоньку.
Если пойти еще дальше, то некоторые авторы говорят, что тамплиеры действовали в пользу мусульман – не слишком явно, но более или менее заметно, и даже противопоставляли себя крестоносцам, заявляя, что миссия последних на Востоке была полностью провалена. И действовали тамплиеры так потому, что их тайная миссия выходила за рамки интересов христиан или интересов мусульман и что для достижения своей цели в тот момент они были куда более заинтересованы в хороших отношениях с представителями Востока, нежели с представителями Запада. Но это нам кажется большим преувеличением, тем более если мы вспомним, как много тамплиеров погибло от рук мусульман, являя собой образец мужества, и с каким достоинством они несли на протяжении двухсот лет знамя христианской веры.
Одно дело, что они пытались наладить гармоничное сосуществование с мусульманами на Востоке, и совсем другое – что они пытались воспрепятствовать замыслам крестоносцев. Кроме того, нет никаких доказательств, которые бы убедительно подтверждали эту версию.